| Bijbel open in 2023 |
Maand: juni 2023
Bijbel open in 2023
| Bijbel open in 2023 |
Dag: 160
Lezen: 1 Timotheüs 1:1-11
Thema: De wet goed gebruiken
Tekst voor vandaag: 1 Timotheüs 1:8
HSV: [8] Maar wij weten [1]dat de wet goed is, als men die wettig gebruikt,
NBV21: [8] Wij daarentegen weten dat de wet goed is als hij op de juiste wijze gebruikt wordt.
BGT: [8] De wet is goed, dat weten we. Maar hij moet op de juiste manier gebruikt worden.
Aantekening bij:
1 Timotheüs 1:8 dat de wet goed is. Veel christenen denken tegenwoordig negatief over de wet van Mozes, maar Paulus stelt duidelijk dat hij goed is. Sommigen hebben de wet stellig misbruikt (bv. de dwaalleraars in deze brief), maar de wet zelf was een genadige gave van God aan Israël (zie Psalm 119).
1 Timotheüs 8-11 Het juiste gebruik van de wet. De dwaalleraars weten niet waarover zij praten (vers 7), maar Paulus en zijn medewerkers (‘wij’, vers 8) weten de waarheid over de wet (vers 9).
1 Timotheüs 1:9 [9] en als men dit weet: dat de wet niet bestemd is voor de rechtvaardige, maar voor wettelozen en voor opstandigen, goddelozen en zondaars, onheiligen en onreinen, voor hen die vader of moeder vermoorden, voor doodslagers,
Aantekening bij vers 9-11
Mensen die ‘rechtvaardig’ zijn, hebben de wet niet nodig om hen in toom te houden, maar wettelozen en opstandigen hebben zulke beteugeling nodig, Paulus ontkent niet dat de wet nut heeft bij het onderwijzen van christenen hoe zij moeten leven, want hij zegt dat hij ‘goed’ is (vers 8) en in vers 9-10 laat hij verschillende van de Tien Geboden (Exodus 20:1-17) weerklinken in hun oudtestamentische volgorde. Hoe de wet precies van toepassing is voor de nieuwtestamentische gelovigen is onderwerp van enige discussie. Sommigen argumenteren dat de Mozezaïsche wet volledig tenietgedaan is en dat resteert de ‘wet van Christus’ is (zie aantekening bij 1 Korinthe 9:21). Anderen voeren argumenten aan voor een blijvend gezag van het Mozaïsche wetboek. Paulus bevestigt elders dat christenen niet langer onder de wet van Mozes staan (zie Romeinen 7:6; Galaten 2:16; 3:19-26) en dat spoort goed met wat hij hier schrijft. Evenals in die andere passages geven deze verzen aan dat één doel van de wet is de zonde aan te wijzen. Bovendien zijn gelovigen weliswaar niet meer onder de wet van Mozes, maar ze zijn wel, zoals vermeld, onder de wet van Christus en worden geregeerd door de Geest (Romeinen 7:6). Alle exegeten stemmen overeen met dat de Mozaïsche wet, mits op de juiste wijze begrepen, nog steeds aan christenen wijsheid schenkt over het soort gedrag dat God behaagt of mishaagt. Zie aantekening bij 1 Korinthe 9:21; Galaten 4:10; 5:14; 6:2.
Aantekening bij 1 Korinthe 9:21 hen die zonder de wet zijn. Zonder de wet van Mozes, die de Joodse levensstijl bepaalde. niet zonder de wet van God … de wet van Christus. Paulus lijkt onderscheid te maken tussen de Joodse wet en iets wat hij afwisselend noemt ‘de geboden van God’ (cf. 1 Korinthe 7:19) en ’de wet van Christus’, die nog dezelfde betekenis heeft voor de christenen, van welke afkomst ook. Deze tweede wet lijkt het onderwijs in de wet van Jezus te betreffen, evenals de theologische structuur en vele morele opvattingen van de wet van Mozes (Zie Romeinen 7:7, 12, 22; 13:8-10; Galaten 5:14; 6:2). Deze ‘wet van Christus’ zou vandaag ook de morele geboden van de nieuwtestamentische brieven omvatten, aangezien de apostelen Christus’ leven en onderwijs aan de nieuwtestamentische gemeenten daarin uitlegden en toepasten.
Aantekening bij Galaten 4:10 dagen, maanden, tijden en jaren hebben allemaal te maken met de ceremoniële wetten van het Mozaïsche verbond (vgl. Leviticus 23:5, 16, 27; 25:4). Als zij van christenen verlangen dat zij zich houden aan deze oudtestamentische wetten, is dat het verwerpen van het Evangelie van rechtvaardiging door geloof alleen, in Christus alleen. Het is immers duidelijk dat christenen niet langer onder het verbond van Mozes staan. Sommigen zien ‘dagen’ in dit vers als bewijs dat het Joodse sabbatsgebod een deel was van de ceremoniële wet die christenen onder het nieuwe verbond niet meer hoeven te volgen (vgl. Handelingen20:7; 1 Korinthe 16:2; Kolossenzen 2:16-17). Anderen zijn van mening dat het gebod om wekelijks de sabbat te houden niet tijdelijk is, maar teruggaat op Gods scheppingsorde (Exodus 20:8-11) en dat dit vers alleen gaat over andere rustdagen in de Joodse feestkalender.
Aantekening bij Galaten 5:14 Als Paulus zegt dat de hele wet wordt … vervuld in het gebod om je naaste lief te hebben als jezelf, en als hij dat gebod gebruikt als reden waarom de Galaten elkaar moeten dienen (vers 13), zegt hij daarmee dat christenen nog steeds een morele verplichting hebben om de zedelijke maatstaven uit Gods ‘wet’ in de Schrift te volgen. Gehoorzaamheid is niet een manier om gerechtvaardigd te worden, maar het is wel een onmisbaar deel van het christelijk leven.
Aantekening bij Galaten 6:2 Draag elkaars lasten. Dit is de hoogste manier om Jezus de Lastdrager bij uitnemendheid, na te volgen (zie Romeinen 15:1-3). Hij is zelfs zover gegaan dat Hij de zonde van de mensheid (Galaten 1:4) en de vloek van de wet (Galaten 3:13) op Zich nam. en vervul zo de wet van Christus. Hoewel Paulus erop staat dat de Galaten vrij zijn van het gehoorzamen aan de Joodse ceremoniële wetten, betekent dit niet dat zij vrij zijn van al Gods zedelijke verplichtingen. De ‘wet’ van Christus’ betekent in de brede zin het geheel aan moreel onderwijs dat Jezus leerde en bekrachtigde (zie aantekening bij 1 Korinthe 9:21), maar hier verwijst het waarschijnlijk specifiek naar het gebod om je naaste lief te hebben als jezelf (Mattheüs 22:39; Johannes 13:34). Als dit gebod volledig vervuld wordt, leidt dit vanzelf tot het gehoorzamen van de rest van Gods wet (Romeinen 13:8-10).
[1] Romeinen 7:[12] Zo is dan de wet heilig, en het gebod is heilig en rechtvaardig en goed.
Bijbel open in 2023
| Bijbel open in 2023 |
Dag: 159
Lezen: Psalm 119:25-32
Thema: Onderwijs mij
Tekst voor vandaag: Psalm 119:27
HSV: [27] Geef mij inzicht in de weg van Uw bevelen, dan zal ik Uw wonderen overdenken.
NBV21: [27] Leer mij de weg van uw regels begrijpen, en ik zal uw wonderen overdenken.
BGT: [27] Maak me duidelijk wat uw opdracht is. Dan zal ik aan uw wonderen denken.
Aantekening bij:
Psalm 119:27 Geef mij inzicht. Zie aantekening bij vers 18; vgl. vers 34
Aantekening bij:
Psalm 119:18 > Ontsluit mijn ogen. Geef mij meer inzicht dan ik heb. wonderen. Misschien de wondere werken die daar worden vermeld en zij kenbaar maken over God Zelf (vgl. vers 27; Exodus 3:20; Jozua 3:5; Psalm 78:32; 145:5).
Korte overdenking
Het thema voor vandaag is ‘Onderwijs mij’, dit is een vraag om hulp om meer inzicht en tevens en erkenning dat ik/wij niet zonder de wijsheid van God kunnen. De verwijzing bij vers 27 laat dat ook zien. ([18] Ontsluit mijn ogen en laat mij aanschouwen de wonderen van Uw wet.) De Bijbel in gewone taal, laat zo mooi zien wat wij nodig hebben: [18] Ontsluit mijn ogen en laat mij aanschouwen de wonderen van Uw wet. Dat is inzicht, vandaar de vraag om onderwijs. Het is nog maar een paar weken geleden dat wij mochten vieren dat Jezus zijn woord heeft gehouden en ons hulp heeft gestuurd om de Bijbel (het Woord van God) te mogen begrijpen. Als wij erkennen dat Jezus is opgestaan en voor ons aan het kruis is gegaan en dat dat onze redding is, mogen wij er ook vanuit gaan dat de Heilig Geest in ons wil wonen. En doordat de Heilige Geest in ons woont en wij dagelijks het Woord van God (Bijbel) openen en lezen, mogen wij weten dat wij steeds meer inzicht krijgen en steeds meer Gods plan leren kennen.
Bijbel open in 2023
| Bijbel open in 2023 |
Dag: 158
Lezen: Spreuken 25:21-28
Thema: Zorg voor je vijand
Tekst voor vandaag: Spreuken 25:21
HSV: [21] [1]Als iemand [2]die u haat, hongerlijdt, geef hem brood te eten, en als hij dorstig is, geef hem water te drinken,
NBV21: [21] Als je vijand honger heeft, geef hem dan te eten, als hij dorst heeft, geef hem dan te drinken.
BGT: [21] Als je vijand honger heeft, geef hem dan te eten, en als hij dorst heeft, geef hem dan te drinken.
Aantekening bij:
Spreuken 25:21-22 Exegeten zijn het niet met elkaar eens over de betekenis van het hopen van vurige kolen op het hoofd van de vijand. Waarschijnlijk is het de bedoeling om hem tot berouw of schaamte te brengen. De gedachte achter het beeld is dat hij innerlijke, brandende pijn van schuld zal voelen voor zijn slechte daden. In elk geval is de boodschap duidelijk om kwaad met goed te vergelden (zie Romeinen 12:17-21). Het beeld van de ‘vurige kolen’ houdt niet iets in wat de vijand schade doet, omdat het verder brood en water noemt in Spreuken 25:21. Die doen hem juist goed. Verder verbiedt Spreuken het om zelf wraak te nemen (zie Spreuken 20:22). Ten slotte: de Heere zal het u vergelden (Spreuken 25:22) betekent dat deze ‘vurige kolen’ een positief effect hebben. De bedoeling ervan zal dus zijn om de persoon tot berouw te brengen.
Helpen (Uit de mannen Bijbel)
Spreuken 25:21-22 Als iemand die je haat hongerlijdt, moet je hem brood geven. Die tekst staat bij Paulus in Romeinen 12:20, Jezus spreekt erover in Mattheüs 5:44 en beiden gaan terug op deze tekst uit Spreuken. Een praktijkvoorbeeld van hoe dat gaat, vinden we al bij Elisa in 2 Koningen 6:22, als hij opdracht geeft om de vijandelijke Arameeërs een maaltijd voor te zetten, zodat ze kunnen eten en drinken. Het moet in verband gebracht worden met wat we vinden in vers 22 (over de vurige kolen). Die boodschap van vrede vind je in het Oude en in het Nieuwe Testament.
Samen eten (Uit de vrouwen Bijbel)
Spreuken 25:21-22 Gezellig eten met vrienden is geen moeilijke opgave, maar iemand uitnodigen die je niet mag, dat is lastiger. Toch is het niet zo’n gek idee. Samen eten geeft gelegenheid om elkaar te leren kennen op een ontspannen manier, en misschien lukt het om de lucht te klaren of elkaar beter te begrijpen. Het is de moeite waard om het te proberen.
[1] Romeinen 12:[20] Als dan uw vijand honger heeft, geef hem te eten, als hij dorst heeft, geef hem te drinken, want door dat te doen, zult u vurige kolen op zijn hoofd hopen.
[2] Exodus 23:[4] Wanneer u een rund van uw vijand of zijn verdwaalde ezel aantreft, moet u het dier beslist bij hem terugbrengen. [5] Wanneer u de ezel van iemand die u haat, onder zijn last ziet liggen, moet u zich ervan weerhouden om het aan hem over te laten. U moet de ezel beslist samen met hem overeind helpen.
Bijbel open in 2023
| Bijbel open in 2023 |
Dag: 157
Lezen: Spreuken 25:11-20
Thema: Kalme woorden
Tekst voor vandaag: Spreuken 25:11
HSV: [11] Een woord op het juiste moment gesproken, is als gouden appels in zilveren schalen.
NBV21: [11] Het juiste woord op de juiste tijd
is als een gouden appel op een zilveren schaal.
BGT: [11] De juiste woorden op het juiste moment zijn prachtig, net als gouden appels op een zilveren schaal.
Aantekening bij:
Spreuken 25:11 De hier bedoelde appels zijn een decoratief motief op sieraden. Ze lijken op het meer bekende ‘granaatappel’-patroon (Exodus 39:24-25; 1 Koningen 7:18). Het beeld vertegenwoordigt godvruchtig spreken (Een woord op het juiste moment gesproken, d.w.z. passend voor de gelegenheid). een wijze vermaner voor een luisterend oor (vgl. Spreuken 9:8b-9) is als een gouden sieraad, d.w.z. ontzettend mooi en kostbaar (misschien vanwege zijn zeldzaamheid).
Gouden appels op zilveren schalen. (Uit de mannen Bijbel)
Spreuken 25:11 Koning Salomo liet voor de tempel honderden gouden granaatappels maken, sierfruit dus. Blijkbaar werden die ook gebruikt als tafelversiering. De gouden appeltjes krijgen extra glans door de zilveren schalen waar ze op liggen.
Dit beeld wordt hier gebruikt om ons een wijze les te leren. De goede woorden uitspreken op het juiste moment is net als die appels een prachtige versiering. Een versiering van ons leven. In Spreuken 25 lees je een aantal spreuken die koning Hizkia door zijn mannen heeft laten verzamelen. Hij heeft deze spreuken in zijn leven in de praktijk gebracht, bijvoorbeeld op het moment dat Saherib aanvalt en het volk de moed al bijna opgeeft. Hizkia zegt dan: ‘Wees niet bevreesd (…), want met ons is er meer dan met hem’ (2 Kronieken 32:7). De goede woorden op juiste moment.
In onze tijd communiceren we anders met elkaar dan in de tijd van Salomo. Met Faceboek, je smartphone, Twitter. Maar deze spreuk hebben we nu misschien wel meer dan ooit nodig. Laten we oppassen met snelle tweets. Laten we nadenken voordat we er wat uitflappen. En laten we meeleven met elkaar door goede woorden op een moment van ziekte of eenzaamheid.
Bijbel open in 2023
| Bijbel open in 2023 |
Dag: 156
Lezen: Spreuken 25:1-10
Thema: Eer aan God en de koning
Tekst voor vandaag: Spreuken 25:2
HSV: [2] Het is Gods eer een zaak verborgen te houden, maar de eer van koningen een [1]zaak te doorgronden.
NBV21: [2] Eer aan God, omdat Hij dingen verbergt, eer aan de koning, omdat hij dingen doorziet.
BGT: [2] Je moet God eren omdat hij dingen verborgen houdt, en je moet de koning eren omdat hij dingen bekendmaakt.
Aantekening bij:
Spreuken 25:2-3 De eer van koningen (vers 2) wordt hier gezien als ondergeschikt aan en afgeleid van Gods eer. Doorgronden behoort tot de rol van de koning. Hierbij staat hij onder het algemene bestuur van God. Die sommige dingen verborgen houdt (zie Deuteronomium 29:29). Spreuken 25:3 beschrijft de koning (onder verwijzing naar de hemel en aarde) verder vanuit het gezichtspunt van zijn onderdanen. Al is het hart van de koning verborgen voor degenen die onder hem staan, het blijft aan de Schepper Zelf onderworpen (vgl. Spreuken 21:1-2). De verwijzing naar Salomo en Hizkia (Spreuken 25:1) geven aan dat uitgegaan is van het Davidische koningschap (Spreuken 14:28, 35; 16:10-15; 19:12; 20:2, 8, 28; 21:1; 22:11,29; 25:2-7b; 29:4, 14). Dit is gebruikelijk in Spreuken. een zaak te doorgronden. Volgens Spreuken zal de ideale koning heersen met gebruikmaking van zijn wijsheid. Hij zal de wereld en die daarop wonen onderzoeken en begrijpen.
God is Koning (Uit de vrouwen Bijbel)
Spreuken 25:2-3 Er begint een nieuw gedeelte in Spreuken. Koning Hizkia heeft tweehonderd jaar na Salomo nog een aantal spreuken laten opschrijven. Het begint de verhouding tussen aardse koningen en God als Koning. God kunnen we niet altijd volgen. Zijn gedachten zijn niet onze gedachten. Maar een koning moet zijn best doen om geheimen aan het licht te brengen. Hoe zou jij Gods koningschap omschrijven?
[1] Romeinen 11:[33] O, diepte van rijkdom, zowel van wijsheid als van kennis van God, hoe ondoorgrondelijk zijn Zijn oordelen en onnaspeurlijk Zijn wegen!
Bijbel open in 2023
| Bijbel open in 2023 |
Dag: 155
Lezen: Psalm 119:17-24
Thema: Verlangen naar de wet
Tekst voor vandaag: Psalm 119:18
HSV: [18] Ontsluit mijn ogen en laat mij aanschouwen de wonderen van Uw wet.
NBV21: [18] Neem de sluier van mijn ogen – dan zal ik zien hoe wonderlijk mooi uw wet is.
BGT: [18] Help mij om te zien hoe machtig uw wet is.
Aantekening bij:
Psalm 119:18 Ontsluit mijn ogen. Geef mij meer inzicht dan ik heb. wonderen. Misschien de wondere werken die daar worden vermeld en wat zij kenbaar maken over God zelf (vgl. Psalm 119:27; Exodus 3:20; Jozua 3:5; Psalm 78:32; 145:5).
De verwijs Bijbel verwijst bij vers 18 naar:
Lukas 24:[44] En Hij zei tegen hen: Dit zijn de woorden die Ik tot u sprak toen Ik nog bij u was, dat alles vervuld moest worden wat over Mij geschreven staat in de Wet van Mozes en in de Profeten en in de Psalmen.
[45] Toen opende Hij hun verstand zodat zij de Schriften begrepen.
[46] En Hij zei tegen hen: Zo staat er geschreven en zo moest de Christus lijden en uit de doden opstaan op de derde dag.
[47] En in Zijn Naam moet onder alle volken bekering en vergeving van zonden gepredikt worden, te beginnen bij Jeruzalem.
Bijbel open in 2023
Dag: 155
Lezen: Psalm 119:17-24
Thema: Verlangen naar de wet
Tekst voor vandaag: Psalm 119:18
HSV: [18] Ontsluit mijn ogen en laat mij aanschouwen de wonderen van Uw wet.
NBV21: [18] Neem de sluier van mijn ogen – dan zal ik zien hoe wonderlijk mooi uw wet is.
BGT: [18] Help mij om te zien hoe machtig uw wet is.
Aantekening bij:
Psalm 119:18 Ontsluit mijn ogen. Geef mij meer inzicht dan ik heb. wonderen. Misschien de wondere werken die daar worden vermeld en wat zij kenbaar maken over God zelf (vgl. Psalm 119:27; Exodus 3:20; Jozua 3:5; Psalm 78:32; 145:5).
De verwijs Bijbel verwijst bij vers 18 naar:
Lukas 24:[44] En Hij zei tegen hen: Dit zijn de woorden die Ik tot u sprak toen Ik nog bij u was, dat alles vervuld moest worden wat over Mij geschreven staat in de Wet van Mozes en in de Profeten en in de Psalmen.
[45] Toen opende Hij hun verstand zodat zij de Schriften begrepen.
[46] En Hij zei tegen hen: Zo staat er geschreven en zo moest de Christus lijden en uit de doden opstaan op de derde dag.
[47] En in Zijn Naam moet onder alle volken bekering en vergeving van zonden gepredikt worden, te beginnen bij Jeruzalem.
Bijbel open in 2023
Dag: 154
Lezen: Spreuken 24:23-34
Thema: Doe eerst je werk
Tekst voor vandaag: Spreuken 24:27
HSV: [27] Regel uw werk buiten en maak het op de akker voor u gereed, en bouw daarna uw huis.
NBV21: [27] Doe eerst je werk op het land, maak eerst je akker gereed, bouw daarna pas je huis.
BGT: [27] Doe eerst je werk op de akker, zorg ervoor dat daar alles klaar is. En bouw pas daarna je huis.
Aantekening bij:
Spreuken 24:27 Spreuken stimuleert het zorgen voor levensonderhoud voordat je aan de bouw van een huis gaat werken.
Een korte overdenking
Spreuken wil ons zeggen dat de basis van het levensonderhoud eerst gelegd moet worden en dan kan men verder gaan denken aan de bouw van een huis. Dat wil zeggen eerst ervoor gaan zorgen dat je kunt leven, dus er moet eten en drinken zijn. Dus je studie eerst afmaken en voor een goede baan zorgen, maar dat zijn lichamelijke zorgen. Maar ook de geestelijke zorgen moeten op de rit gezet worden. Vaak gaan onze plannen voor de toekomst verder dan waarvoor we zijn bestemd. Niet iedereen kan leven als een koning. Maar gelukkig worden hangt niet altijd af van veel geld bezitten. Vaak zijn de gelukkigste mensen die geen groot bezit hebben en tevreden zijn met wat ze hebben. Het is van levensbelang dat de relatie tussen ons en de Heer op orde is en dan komt de rest door werken wel goed. Vertrouw op de beloften van de Heer.
Bijbel open in 2023
| Bijbel open in 2023 |
Dag: 153
Lezen: Spreuken 24:13-22
Thema: Sta telkens weer op
Tekst voor vandaag: Spreuken 24:15-16
HSV: [15] Goddeloze, loer niet op de woning van een rechtvaardige, verwoest zijn verblijfplaats niet, [16] want al valt een rechtvaardige [1]zevenmaal, hij staat weer op, maar [2]goddelozen struikelen in onheil.
NBV21: [15] Jij, goddeloze, belaag niet het huis van een rechtvaardige, verwoest zijn woning niet. [16] Een rechtvaardige komt zevenmaal ten val, maar telkens staat hij op. Een goddeloze struikelt door zijn slechte daden, en komt voorgoed ten val.
BGT: [15] Je mag het huis van goede mensen niet aanvallen, je mag hun woning niet verwoesten. Als je dat wel doet, ben je slecht. [16] Met slechte mensen loopt het verkeerd af, ze sterven door hun eigen kwaad. Goede mensen maken wel fouten, maar het komt altijd weer goed.
Aantekening bij:
Spreuken 24:15-16 Woord zevenentwintig. Dit is een waarschuwing om niet mee te doen met de Goddelozen in hun ongerechtigheid. Dat vormt het karakter op een manier die niet tot zegen is in tijden van onheil. De rechtvaardige kan steeds weer opstaan, omdat de Heere zowel hem persoonlijk als zijn weg ondersteunt (vgl. Spreuken 2:6-8; 15-29).
[1] Job 5:[19] In zes benauwdheden zal Hij je redden, en in zeven zal het kwaad je niet treffen.
Psalm 34:[20] De rechtvaardige heeft veel ellende, maar uit dat alles redt de HEERE hem.
[2] Amos 5:[2] Zij is gevallen, zij zal niet meer opstaan, de maagd Israël. Zij ligt verlaten op haar land, er is niemand die haar opricht.
Amos 8:[14] zij die zweren bij de schuld van Samaria, en zeggen: Zo waar uw god van Dan leeft, en de pelgrimstocht naar Berseba leeft! Zij zullen vallen en niet meer opstaan.