| Woord voor vandaag |
Maand: september 2022
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 252
Lezen: 1 Koningen 15:25-16:7
Thema: Geen waardige koningen
Tekst voor vandaag: 1 Koningen 16:7
HSV: [7] En ook was het woord van de HEERE, door de dienst van de profeet Jehu, de zoon van Hanani, tot Baësa en tot zijn huis gekomen, en dat vanwege al het kwaad dat hij in de ogen van de HEERE gedaan had door Hem tot toorn te verwekken met het werk van zijn handen, omdat hij net als het huis van Jerobeam was, maar ook omdat hij dat gedood had.
NBV21: [7] Bij monde van de profeet Jehu, de zoon van Chanani, had de HEER zich dus tegen Basa en zijn familie gericht, omdat hij had gedaan wat slecht is in de ogen van de HEER. Hij had immers, net zoals Jerobeam en zijn familie, de HEER getergd met zelfgemaakte goden. Bovendien had hij de familie van Jerobeam uitgemoord.
BGT: [7] Dat was de boodschap van de Heer voor koning Basa en zijn familie. Want Basa had dingen gedaan die de Heer slecht vond, net zulke slechte dingen als Jerobeam en zijn familie. Daarmee had Basa de Heer beledigd. Bovendien had Basa de familie van Jerobeam gedood.
Aantekening bij: 1 Koningen 16:1-7 Gods oordeel zou over Baësa en … zijn huis komen (vers 3; vgl. vers 11) omdat hij in de weg van Jerobeam gegaan was en omdat hij Jerobeams huis gedood had (vers 7; vgl. 1 Koningen 15:29). God had wel de uitroeiing van Jerobeams huis bevolen, maar dat onsloeg Baësa niet van de morele verantwoordelijkheid voor zijn daden. Een dergelijke afschuw van bloedvergieten is ook te lezen in Hosea 1:4, hoewel volgens 1 Koningen 21:21-24 (vgl. 2 Koningen9:14-10:17) God ook deze slachting had bevolen.
Uit de vrouwen Bijbel
Gods toorn 1 Koningen 16:1, 8, 15
Drie koningen volgen elkaar snel op. Baësa had kunnen weten ook voordat Jehu, de profeet, het komt zeggen: heel je geslacht wordt uitgeroeid omdat je het pad van Jerobeam ging. Ela, zijn zoon, wordt vermoord als hij dronken is, en diens opvolger Zimri regeert maar zeven dagen. Hij was moordenaar en zelfmoordenaar en heeft tussendoor het hele geslacht van Baësa uitgeroeid. Wat zeggen die oude geschiedenissen ons?
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 251
Lezen: 1 Koningen 15:9-24
Thema: Net als David
Tekst voor vandaag: 1 Koningen 15:11
HSV: [11] En Asa deed wat juist was in de ogen van de HEERE, zoals zijn vader David.
NBV21: [11] Net zoals zijn voorvader David deed Asa wat goed is in de ogen van de HEER.
BGT: [11] Asa deed wat de Heer wilde, net als zijn voorvader David.
Aantekening bij:
1 Koningen 15:10-11 Asa regeerde eenenveertig jaar, 910 tot 869 v.Chr. Over de benamingengrootmoeder, dochter en vader zie aantekening bij vers 2-3.
Aantekening bij 1 Koningen 15:2-3 Als Abisalom (vers 2) dezelfde is als Davids zoon Absalom, dan moeten we in gedachten houden dat het in het Hebreeuws spraakgebruik dochter en vader (en ook ‘moeder’; vers 10) nier per se hoeven te duiden op een nakomeling uit het eerste geslacht, maar ook een ‘kleindochter’ en ‘voorvader’ (en ‘grootmoeder’) kunnen betekenen.
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 250
Lezen: 1 Koningen 15:1-8
Thema: Niet als David
Tekst voor vandaag: 1 Koningen 15:3
HSV: [3] Hij wandelde overeenkomstig alle zonden van zijn vader, die deze vóór hem gedaan had, en zijn hart was niet volkomen met de HEERE, zijn God, zoals het hart van zijn vader David.
NBV21: [3] Hij bedreef alle zonden die zijn vader vóór hem had bedreven en was, in tegenstelling tot zijn voorvader David, de HEER, zijn God, niet met heel zijn hart toegedaan.
BGT: [3] Abiam deed net zulke slechte dingen als zijn vader Rechabeam. Hij diende de Heer, zijn God, niet zo trouw als zijn voorvader David gedaan had.
Aantekening bij:
1 Koningen 15:2-3 Als Abisalom (vers 2) dezelfde is als Davids zoon Absalom, dan moeten we in gedachten houden dat het in het Hebreeuws spraakgebruik dochter en vader (en ook ‘moeder’; vers 10) nier per se hoeven te duiden op een nakomeling uit het eerste geslacht, maar ook een ‘kleindochter’ en ‘voorvader’ (en ‘grootmoeder’) kunnen betekenen.
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 249
Lezen: 1 Koningen 14:21-31
Thema: Brons in plaats van goud
Tekst voor vandaag: 1 Koningen 14:25-26
HSV: [25] Nu gebeurde het in het vijfde jaar van koning Rehabeam [1]dat Sisak, de koning van Egypte, optrok tegen Jeruzalem. [26] Hij nam de schatten van het huis van de HEERE en de schatten van het huis van de koning weg, ja, [2]hij nam alles weg. Hij nam ook alle gouden schilden weg die Salomo gemaakt had.
NBV21: [25] In het vijfde jaar van de regering van koning Rechabeam trok koning Sisak van Egypte tegen Jeruzalem op. [26] Hij roofde de schatten uit de tempel van de HEER en het koninklijk paleis en nam alles mee, ook de gouden schilden die Salomo had laten maken.
BGT: [25] Toen Rechabeam vijf jaar koning was, viel farao Sisak met zijn leger Jeruzalem aan. [26] Hij roofde alle heilige voorwerpen uit de tempel en alle kostbare spullen uit het paleis. Ook nam hij alle gouden schilden mee die Salomo had laten maken.
Aantekening bij:
1 Koningen 14:25-26 Sisak, de koning van Egypte wordt vaak geïndentificeerd met farao Sjosjenk I (945-924 v.Chr.), en stichter van tweeëntwintigste dynastie in Egypte. Blijkbaar trok zijn leger door Juda op weg naar een veldslag in het noorden van Israël. Als Sisak werkelijk Sjosjenk is, dan weten we ook waarom hij Jeruzalem niet aanviel. Dat kwam doordat Rehabeam hem had afgekocht met de schatten van het huis van de Heere en de schatten van het huis van de koning. Dit is de eerste vermelding in 1-2 Koningen over de teloorgang van de tempel- en paleisschatten (1 Koningen 15:18; 2 Koningen 14:14; 16:8; 18:15-16; 24:13) met als ‘hoogtepunt’ 2 Koningen 25. Op een monumentaal reliëf op het Bubastis Portaal van de hoofdtempel van Amon in Karnak (bij Luxor in Egypte) zijn Sisaks militaire operaties in Juda en Israël stad voor stad uitgebeeld. Het Karnakreliëf komt opmerkelijk overeen met het bijbelse verslag.
[1] 2 Kronieken 12:[2] Nu gebeurde het in het vijfde jaar van koning Rehabeam dat Sisak, de koning van Egypte, optrok tegen Jeruzalem, omdat zij de HEERE ontrouw waren,
[2] 1 Koningen 10:[16] Ook maakte koning Salomo tweehonderd grote schilden van gedreven goud. Zeshonderd sikkel goud ging op aan één schild. [17] Verder driehonderd kleine schilden van gedreven goud; drie pond goud liet hij opgaan aan één schild. De koning legde ze in het huis van het Woud van de Libanon.
2 Kronieken 9:[15] Ook maakte koning Salomo tweehonderd grote schilden van gedreven goud. Zeshonderd sikkel gedreven goud ging op aan één schild.
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 248
Lezen: Psalm 143
Thema: Als alles duister is
Tekst voor vandaag: Psalm 143:8
HSV: [8] Doe mij in de morgen Uw goedertierenheid horen, want ik vertrouw op U; maak mij de weg bekend die ik te gaan heb, [1]want tot U hef ik mijn ziel op.
NBV21: [8] Laat mij in de morgen uw liefde horen, in U stel ik mijn vertrouwen, wijs mij de weg die ik gaan moet, mijn ziel verlangt naar U.
BGT: [8] Laat mij elke ochtend uw liefde zien. Zeg me wat ik moet doen, want op u vertrouw ik, naar u verlang ik.
Aantekening bij:
Psalm 143:7-8 Verhoor mij spoedig! De situatie is nog steeds droevig en de bidder is nog steeds wanhopig. Daarom vraagt hij: Verhoor mij spoedig. Hij hoopt in de morgen Gods goedertierenheid te horen. Op welke tijd hij ook bidt, hij hoopt spoedig gerustgesteld te worden! De specifieke verlichting duurt misschien langer, maar de herinnering aan Gods goedertierenheid helpt hem het vol te houden (vgl. vers 12). Hij bidt ook voor morele leiding: maak mij de weg bekend die ik te gaan heb (zie Psalm 25:4-5 en aantekening; Exodus 18:20). De uitdrukking hef ik mijn ziel op is er een diepe afhankelijkheid en onderdanigheid (vgl. Psalm 24:4; 25:1). Dezelfde uitdrukking wordt in Deuteronomium 24:15 weergegeven met ‘verlangt ernaar’.
Aantekening bij: Psalm 25:4-5 Verlangen naar leiding. Zij die vertrouwen op de Heere, zoeken Zijn leiding, d.w.z. zij willen leren welke manier van leven (wegen, paden) Hem behaagt en hoe Zijn geboden passen bij hun eigen omstandigheden. Gods leiding is in de Bijbel bijna altijd verbonden met de morele deugden die Hij verlangt van Zijn gelovige volk (vgl. vers 8-10, 12 van Psalm 25). Tegen de achtergrond van deze deugden maken zij hun keuze onder de verschillende levensomstandigheden. Verwacht ik. Vgl. vers 3 van Psalm 25.
Uit de vrouwen Bijbel
Leren bidden Psalm 143:1-12
De psalmen van David laten zien hoe hij bad tot de Heere. Hier reikt hij ons woorden en zinnen aan om uiting te geven aan persoonlijk schuldbesef en onze – misschien soms ook gekwelde – handen verlangend uit te strekken naar God (vers 1 en 2). Om met David één ding te verlangen: genade (vers 7 en 9).
[1] Psalm 25: Tot U, HEERE, hef ik mijn ziel op,
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 247
Lezen: Lukas 14:25-35
Thema: Kun jij Jezus volgen
Tekst voor vandaag: Lukas 14:26
HSV: [26] [1]Als iemand tot Mij komt en niet haat zijn eigen vader en moeder en vrouw en kinderen en broers en zusters, ja, ook zelfs zijn eigen leven, die kan Mijn discipel niet zijn.
NBV21: [26] ‘Wie Mij volgt, maar niet breekt met zijn vader en moeder en vrouw en kinderen en broers en zussen, ja zelfs met zijn eigen leven, kan niet mijn leerling zijn.
BGT: [26] ‘Als je bij mij wilt horen, dan moet je alles opgeven: je vader en je moeder, je vrouw en je kinderen, en je broers en je zussen. Je moet zelfs bereid zijn om je eigen leven op te geven. Als je dat niet wilt, dan kun je mijn leerling niet zijn.
Aantekening bij:
Lukas 14:26 Als iemand tot Mij komt. Vgl. Lukas 9:23-24. Zij die discipel van Jezus willen worden, moeten (1) hun familie minder liefhebben dan Christus (vers 14:26), (2) het kruis dragen en Hem volgen (vers 27), en (3) alles achterlaten (vers 33). Dit zijn elkaar aanvullende omschrijvingen van volledige toewijding. De eerste voorwaarde van discipelschap is: haat jegens onze eigen vader, moeder, vrouw, kinderen, broers en zusters, jegens ons eigen leven (vgl. Lukas 18:29; zie Lukas 6:20-22). ‘Haten is een Semitische uitdrukking voor ‘minder liefhebben’ (vgl. Genesis 29:30-31; Deuteronomium 21:15-17; Mattheüs 10:37).
Uit de vrouwen Bijbel
Alles verlaten Lukas 14:25-35; 18:29-30
Liefhebben of haten? Jezus lijkt een wig te drijven tussen jou en je familie. Jezus houd je een spiegel voor: wat belemmert je om je Verlosser volkomen te volgen? Dat vraagt om een keus. Maar wat winst was, dat kun je om Christus’ wil als schade beschouwen (Filippenzen 3:7). Wat heb je meer lief? Kun je achterlaten … loslaten? Jezus volgen betekent ook zorg voor je dierbaren in Zijn hand leggen
[1] Deuteronomium 13:[6] Wanneer uw broer, de zoon van uw moeder, of uw zoon, of uw dochter, of uw innig geliefde vrouw, of uw boezemvriend u in het geheim aanspoort door te zeggen: Laten we andere goden gaan dienen, die u niet kent, u niet en ook uw vaderen niet,
Deuteronomium 16:[9] Hij zei over zijn vader en moeder: Ik zie hen niet. Hij herkende zijn broers niet, en zijn zonen kende hij niet. Zij hielden namelijk Uw woord, en namen Uw verbond in acht.
Mattheüs 10:[37] Wie vader of moeder liefheeft boven Mij, is Mij niet waard; en wie zoon of dochter liefheeft boven Mij, is Mij niet waard.
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 246
Lezen: Lukas 14:12-24
Thema: Sorry-cultuur
Tekst voor vandaag: Lukas 12:24
HSV: [24] Want ik zeg u dat niemand van die mannen die genodigd waren, mijn maaltijd proeven zal.
NBV21: [24] Ik zeg jullie: niemand van de genodigden zal van mijn feestmaal proeven.”’
BGT: [24] En luister naar mijn woorden: De gasten die ik eerst uitgenodigd had, mogen niet meer binnenkomen!’’
Aantekening bij:
Lukas 14:21-24 In de straten en stegen van de stad trof men de paria’s van de Joodse samenleving aan: armen, verminkten, kreupelen, blinden (vgl. ver 13). De landwegen en heggen buiten de stad staan voor de heidenen, die tot het Koninkrijk worden uitgenodigd. dwing hen binnen te komen. Het Griekse werkwoord ‘anagkazö betekent doorgaans ‘dwingen’, ‘afdwingen’, overhalen’. Dat past eigenlijk beter in het verband en vindt ook steun in andere vindplaatsen van het woord in de Griekse literatuur. Het koninkrijk zal vol worden maar velen van hen die oorspronkelijk waren uitgenodigd, zullen worden buitengesloten.
Uit de mannen Bijbel
De wereld op zijn kop Lukas 14-15
Succesvol zijn. Invloedrijke vrienden hebben. Gerespecteerd worden. Alles net iets beter voor elkaar hebben dan anderen. Het houdt de meeste mensen bezig. Vroeger, en ook nu.
Maar Jezus zet met Zijn boodschap de wereld op zijn kop. Wil je gerespecteerd worden? Neem ‘de laatste plaats’ in en verneder jezelf (Lukas 14:10-11). Heb je een feestje? Nodig niet de mensen uit van wie je wat terugverwacht, maar juist de verworpenen, de armen, gehandicapten (Lukas 14:13).
Wie zich alleen maar druk maakt om zijn aardse bestaan, loopt het gevaar om overgeslagen te worden bij de maaltijd van God (Lukas 14:24). Daarom zegt Jezus (Lukas 14:26-33: ‘Weet je wel dat het je alles gaat kosten om Mij te volgen? Ga eerst even rustig zitten en bedenk of je dat kunt of wilt!
Onze eigenwaarde hangt niet af van succes, salaris en aanzien. Jezus volgen betekent dat we een weg gaan die niet populair of aangenaam is. Net als Jezus, en door Zijn kracht, mogen wij om het verloren schaap geven, de verloren penning zoeken. We mogen blij zijn en met de hemel feestvieren als we het verlorene terugvinden, en de vieze, naar varkens en afval stinkende zoon tegemoet rennen en in onze armen sluiten, wat hij ook gedaan heeft.
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |
Dag: 245
Lezen: Lukas 14:1-11
Thema: Uitnodiging
Tekst voor vandaag: Lukas 14:10
HSV: [10] [1]Maar wanneer u uitgenodigd bent, ga er heen en ga op de laatste plaats aanliggen, opdat, als hij komt die u uitgenodigd heeft, hij tegen u zal zeggen: Vriend, kom hoger op. Dan zal dat u tot eer zijn in de ogen van allen die met u aanliggen.
NBV21: [10] Als u wordt uitgenodigd, kies dan de minste plaats, zodat uw gastheer tegen u zal zeggen: “Vriend, kom toch dichterbij!” Dan wordt u eer betoond ten overstaan van iedereen die samen met u aanligt.
BGT: [10] Als je uitgenodigd wordt, kun je beter op de slechtste plaats gaan zitten. Want dan komt de man die het feest geeft naar jou toe met de woorden: ‘Beste vriend, kom hier op een betere plaats zitten!’ Dan zullen alle andere gasten zien hoe jij gewaardeerd wordt.
Aantekening bij:
Lukas 14:10 De gelijkenis van de bruiloft is gericht aan de genodigden voor het gastmaal in het huis van een farizeeër (vers 1). Zo is de gelijkenis van de grote maaltijd (zie vers 12-24) gericht aan ‘hem die hem uitgenodigd had’ (vers 12). Toen Hij merkte. Evenals in Lukas 18:1, 9; 19:11 vertelt Lukas hier de bedoeling van Jezus’ gelijkenis aan het begin. De gelijkenis leert de wijsheid van nederigheid: het is beter jezelf te vernederen dan vernederd te worden (de laatste plaats … kom hoger op: vgl. Spreuken 25:6-7), zal vernederd worden … zal verhoogd worden (vgl. Lukas 18:14). Evenals in de gelijkenis gebeurt dit soms al in dit leven, maar de volledige vervulling vindt plaats bij het laatste oordeel (vgl. Jakobus 4:6, 10; 1 Petrus 5:5-6).
Uit de vrouwen Bijbel
Nederigheid Lukas 14:7-11
Eer en roem heeft grote invloed op je karakter. Arrogantie ligt op de loer. Het kan ook juist onzeker maken: steeds moeten voldoen aan de verwachting van je aanbidders … vermoeiend! Gods woorden wijzen ons de weg van de nederigheid, Achter Jezus aan. Bevrijdend! Dan zul op Zijn tijd verhoogd worden.
[1] Spreuken 25:[6] Praal niet voor de ogen van een koning en ga niet staan op de plaats van groten, [7] want het is beter dat men tegen u zegt: Kom hier hogerop, dan dat men u vernedert voor de ogen van een edele, die uw ogen gezien hebben.
Woord voor vandaag
| Woord voor vandaag |