Woord voor vandaag

Dag: 161

Lezen: Lukas 8:1-8 

Thema: Zaaien en oosten

Tekst voor vandaag: Lukas 8:4-8 

 

HSV: [4] ^[1]Toen nu een grote menigte bijeenkwam en ze van alle steden naar Hem toe kwamen, zei Hij met een gelijkenis: [5] Een zaaier ging eropuit om zijn zaad te zaaien. En toen hij zaaide, viel het ene deel langs de weg, en het werd vertrapt en de vogels in de lucht aten het op. [6] En een ander deel viel op de rots, en toen het opgegroeid was, verdorde het door gebrek aan vocht. [7] En een ander deel viel te midden van de dorens, en de dorens, die mee opgroeiden, verstikten het. [8] En een ander deel viel in de goede aarde en toen het opgegroeid was, bracht het honderdvoudige vrucht voort. Toen Hij dit gezegd had, riep Hij: Wie oren heeft om te horen, laat hij horen.

 

NBV21: [4] Toen zich een grote menigte verzameld had en uit alle steden mensen naar Hem toe gekomen waren, vertelde Hij deze gelijkenis: [5] ‘Een zaaier ging eropuit om te zaaien. Tijdens het zaaien viel een deel van het zaad op de weg, en het werd vertrapt en door de vogels opgegeten.  [6] Een ander deel viel op rotsachtige bodem, maar toen het opschoot, droogde het uit door gebrek aan water.  [7] Weer een ander deel viel tussen de distels, en toen die opschoten verstikten ze het.  [8] Maar er viel ook zaad in vruchtbare aarde, en toen het was opgeschoten droeg het honderdvoudig vrucht.’ Hij voegde er met luide stem aan toe: ‘Wie oren heeft om te horen, moet goed luisteren.’

 

BGT: [4] Uit alle steden kwamen er mensen naar Jezus luisteren. Toen er heel veel mensen waren, begon Jezus een verhaal te vertellen als voorbeeld. [5] Hij zei: ‘Een boer gaat naar zijn land om te zaaien. Hij strooit het zaad op het land, en een deel van het zaad valt op de weg. Mensen lopen eroverheen, of vogels eten het op.  [6] Een ander deel van het zaad valt op harde grond vol stenen. Dat zaad groeit eerst goed, maar gaat dan snel dood doordat het geen water krijgt. [7] Weer een ander deel van het zaad valt tussen het onkruid. Door het onkruid kan dat zaad niet groeien. Het krijgt geen ruimte en gaat dood.  [8] Maar een ander deel van het zaad valt in goede grond. Dat zaad groeit en wordt goed koren met wel honderd graankorrels.’ Daarna zei Jezus luid: ‘Laat dat goed tot je doordringen!’

 

Aantekening bij: Lukas 8:4-8

De gelijkenis van de zaaier. Al noemt men dit ‘de gelijkenis van de zaaier’, de zaaier is de mint belangrijke factor, Hij wordt alleen genoemd in vers 5 (vgl. het ontbreken in vers 11 met Markus 4:14). De aandacht gaat uit naar de verschillende soorten aarde waarin gezaaid wordt. gelijkenis. Zie aantekening bij Mattheüs 13:3; Markus 4:2. Voor vogels in de lucht, vgl. Lukas 9:58; 13:19; Handelingen 10:12; 11:6. op de rots, onder een dun laagje aarde. Wie oren heeft om te horen (vgl. Mattheüs 11:15; 13:9, 43; Markus 4:9; Lukas 14:35). Dit is een oproep om de gelijkenis te leren begrijpen en erover na te denken. Honderdvoudige, Zie aantekening bij Markus 4:8.

 

Aantekening bij: 

Mattheüs 13:3 Jezus gaf Zijn morele of geestelijke lessen in de vorm van gelijkenissen en verkondigde zo de waarheid. Zijn gelijkenissen hebben een verschillend effect op verschillende mensen: de discipelen horen hierin de waarheid, maar die blijft bedekt voor de ‘menigten’ (vers 2 van Mattheüs 13; zie ook aantekening bij Mattheüs 5:2).

 

Mattheüs 5:2 Jezus was gaan zitten en Hij opende Zijn mond (een Joodse uitdrukking) en onderwees hen, nl. Zijn discipelen die tot Hem gekomen waren (vers1). ‘Discipelen’ (Grieks ‘leerlingen’) hadden Jezus aangenomen als de Messias; de ‘menigte’ (vers 1) was nieuwsgierig en stond versteld van Zijn leer en werken (Mattheüs 7:28-29), maar bleef grotendeels onverschillig.

 

Markus 4:2 Markus geeft voorbeelden van Jezus’ spreken door gelijkenissen. Gelijkenissen zijn voor harde harten een waarschuwing; voor open harten zijn het illustraties van Messiaanse Godsregering. Een gelijkenis bestaat uit een verhaal én de uitleg van de boodschap die er in zit.

 

Markus 4:8 In de gelijkenis zorgde de goede aarde ervoor dat het graan opkwam, groeide en veel vrucht droeg: dertig-, zestig-, en honderdvoudig. Normaal oogstte men vijf- á vijftienvoudig. Een tienvoudige opbrengst gold als een goede oogst, hoewel in sommige historische verslagen sprake is van uitzonderlijke oogsten tot honderdvoud (zie Genesis 26:12, waar de honderdvoudige oogst getuigt van Gods zegen).

 

---

^[1]  Mattheüs 13:[3] En Hij sprak tot hen veel dingen door gelijkenissen. Hij zei: Zie, een zaaier ging eropuit om te zaaien.

    Markus 4:[2] En Hij onderwees hun veel dingen door gelijkenissen en zei in Zijn onderricht tegen hen:

Woord voor vandaag

Dag: 160

Lezen: Psalm 105:23-45 

Thema: … van trouw

Tekst voor vandaag: Psalm 105:42-43 

 

HSV: [42] Want Hij dacht aan Zijn heilige woord, aan ^[1]Abraham, Zijn dienaar. [43] Zo leidde Hij Zijn volk uit met vreugde, Zijn uitverkorenen met gejuich.

 

NBV21: [42] Hij dacht aan zijn heilig woord, gegeven aan Abraham, zijn dienaar, [43] Hij liet zijn volk in vreugde vertrekken, zijn uitverkoren volk jubelend gaan.

 

BGT: [42] De Heer was niet vergeten wat hij aan Abraham beloofd had. De Heer dacht aan die bijzondere belofte. [43] Hij liet zijn volk vertrekken, juichend gingen ze weg uit Egypte.

 

Aantekening bij: Psalm 105:42-43

Dienaar … uitverkorenen. Zie de verzen 6 en 26.

 

Korte overdenking

Vandaag lezen wij het tweede gedeelte van Psalm 105. Boven deze psalm staat: ‘Lofzang op de trouw van de HEERE’. Het thema van vandaag is: ‘… van trouw’, dat roept bij mij het lied 542 uit de Opwekkingsbundel in mijn gedachten op:

 

God van trouw

U verandert nooit,

Eeuwige, U mijn vredevorst,

Aller Heer, ik vertrouw op U.

 

Heer, ik roep tot U,

opnieuw en opnieuw.

Heer, ik roep tot U,

opnieuw en opnieuw.

 

U bent mijn rots wanneer ik wankel,

U richt mij op wanneer ik val.

Dwars door de storm

bent U Heer, het anker;

ik stel mijn hoop alleen op U.

 

Wat kan het in dit leven soms moeilijk zijn, maar we lezen in Godswoord, de Bijbel, dat Hij (God) er altijd was voor zijn volk (Israël). Wat is het dan mooi om te weten dat God ‘Nooit’ veranderd. En door het offer dat Jezus heeft gebracht, mogen ook op Hem vertrouwen. Moeilijk om als we om ons heen zien, en vaak voelen wat de mensen elkaar aandoen. Er is een manier om toch door het verdriet en de pijn in ons leven heen te komen, door telkens weer op te zien naar Jezus, en op hem te vertrouwen. 

Dan zal Hij je helpen om dwars door de storm van dit leven heen te komen en Hij zal je steunen en vaste grond geven.

Geloof Hem en vertrouw op Hem. Makkelijk gezegd, zeker maar als je niet weet hoe je het kunt volhouden weet dan dat Jezus, ons een helper heeft gegeven. De Heilige Geest. En deze wil je helpen om te geloven en te vertrouwen. Bidt hierom, weet dat de Bijbel zegt: Bid en het zal u gegeven worden. 

Vertrouw maar op Gods woord.

 

       

---

^[1]  Genesis 15:[14] Maar ook zal Ik over het volk dat zij zullen dienen, rechtspreken en daarna zullen zij met veel bezittingen wegtrekken.

Woord voor vandaag

Dag: 159

Lezen: Psalm 105:1-22 

Thema: Geschiedenis

Tekst voor vandaag: Psalm 105:1 

 

HSV: [1] Loof de HEERE, roep Zijn Naam aan, maak Zijn daden bekend onder de volken.

 

NBV21: [1] Loof de HEER, roep luid zij naam, maak zijn daden bekend onder de volken,

 

BGT: [1] Dank de Heer en maak bekend wie hij is! Vertel aan iedereen wat hij gedaan heeft,

 

Aantekening bij: Psalm 105

Dit is een psalm die Gods trouwe handelen met Zijn volk bezingt, vooral vanuit episoden in de Pentateuch waarin het volk streed met machtige vreemdelingen die hen kwaad zouden kunnen doen: Abimelech (Genesis 20), Potifar (Genesis 39-41), en de farao (Exodus m.n. Exodus 7-17). De toon van Psalm 105 is er een van dankbaarheid (vers 1-6); ieder lid van de zingende gemeente moet erkennen dat hij een erfgenaam en een begunstigde is van al deze grote daden die God heeft verricht, zodat ieder deze oproep om te leven als een lid van Gods heilige volk zal omarmen. Psalm 105 is een ‘historische psalm’ zoals Psalm 78 en 106, Psalm 106 sluit aan bij gebeurtenissen die volgen uit Psalm 105, met de nadruk op Gods geduld met zijn volk wanneer zij ongelovig en opstandig waren. Het thema van het ongeloof van het volk is vanaf Psalm 105 afwezig. Vers 28-36 verteld acht van de tien plagen van Egypte opnieuw, met weglating van de vijfde en de zesde (Exodus 9:1-12). De psalm noemt de negende plaag als eerste Psalm 105:28) en heeft de derde en de vierde in omgekeerde volgorde (vers 31). Het lijdt geen twijfel dat deze psalm voortborduurt op Exodus. Het verschil tussen de twee vertellingen is te wijten aan de verschillende doelstellingen achter de verhalen. Exodus geeft het volledige verhaal, terwijl Psalm 105 zich beperkt tot gebeurtenissen die Gods betrouwbaarheid onderstrepen. Vers 1-15 verschijnt ook in 1 Kronieken 16:8-22, gevolgd door een versie van Psalm 96, met het lied bij het verplaatsen van de ark naar Jeruzalem. 

Woord voor vandaag

Dag: 158

Lezen: Lukas 7:36-50 

Thema: Geven en vergeven

Tekst voor vandaag: Lukas 7:43 

 

HSV: [43] Simon antwoordde en zei: Ik denk dat hij het is aan wie hij het meeste kwijtgescholden heeft. Hij zei tegen hem: U hebt juist geoordeeld.

 

NBV21: [43] Simon antwoordde: ‘Ik veronderstel degene aan wie hij het grootste bedrag heeft kwijtgescholden.’ Hij zei tegen hem: ‘Dat is juist geoordeeld.’

 

BGT: [43] Simon antwoordde: ‘Ik denk de man die het meeste geld geleend had.’ En Jezus zei: ‘Dat heb je goed gezien.’

 

Aantekening bij: Lukas 7:43-46

Het meeste kwijtgescholden. Simons antwoord brengt Jezus ertoe zijn gebrek aan gastvrijheid (geen water, geen kus, niet gezalfd; vgl. Psalm 23:5; 141:5) te vergelijken met de grotere liefde van de vrouw (zie Lukas 7:37).

Woord voor vandaag

Dag: 157

Lezen: Lukas 7:18-35 

Thema: Vol verwachting

Tekst voor vandaag: Lukas 7:19 

 

HSV: [19] En nadat Johannes twee van zijn discipelen bij zich geroepen had, stuurde hij hen naar Jezus met de vraag: Bent U het Die komen zou, of verwachten wij een ander?

 

NBV21: [19] en stuurde hen naar de Heer, aan wie ze moesten vragen: ‘Bent U degene die komen zou of moeten we een ander verwachten?’

 

BGT: [19] en stuurde hen naar de Heer toe met de vraag: ‘Bent u de messias die zou komen? Of moeten we wachten op iemand anders?’

 

Aantekening bij: Lukas 7:19-20

Die komen zou. Uit zijn vraag blijkt dat Johannes zich afvraagt: is Jezus wel ‘Hij Die sterker is dan ik’, Die zou ‘dopen met de Heilige Geest en met vuur’ (zie Lukas 3:16)? Jezus schijnt om de een of andere reden niet het type Messias te zijn dat Johannes zich had voorgesteld, Misschien omdat het er niet naar uitzag dat Jezus de Romeinse overheersers ten val zou gaan brengen, misschien ook omdat Hij niet meteen bezig was het oordeel te brengen over kwaaddoeners. Johannes’ bezorgde vraag zal ook zijn beïnvloed door zijn gevangenschap.

 

 

Uit de vrouwen Bijbel         

 

Eerst zien en dan geloven               Lukas 7:18-23

Johannes kent Jezus, heeft zelfs beleden dat Hij het Lam Gods is. En toch slaat plotseling de twijfel toe. Herkenbaar alles kan opeens op losse schroeven lijken te staan. Johannes heeft vrienden die hem uit de put helpen door een boodschap van Jezus over te brengen: een vervulde profetie waar een helder antwoord in doorklinkt.

Woord voor vandaag

Dag: 156

Lezen: Psalm 147

Thema: Zing een lied

Tekst voor vandaag: Psalm 147:7 

 

HSV: [7] Zing voor de HEERE een beurtzang met dankzegging, zing psalmen voor onze God met de harp,

 

NBV21: [7] Hef voor de HEER een hymne aan, zing voor onze God een lied bij de lier,

 

BGT: [7] Dank de Heer met een lied, speel op de harp voor onze God!

 

Aantekening bij: Psalm 147

Evenals de vorige psalm begint en eindigt deze lofzang met ‘Halleluja!’ Hier is de lof gericht op dankbaarheid voor een of ander groot werk aan het ‘opbouwen van Jeruzalem’ (of het opnieuw opbouwen na de ballingschap), en voor de Schepper Die Zijn schepping onderhoudt, m.n. Zijn verkozen volk dat Hem nodig heeft. De psalm beweegt zich tussen alomvattendheid (God heerst over alles en zorgt voor iedereen) en bijzonderheid (Hij heeft Zijn eigen volk apart gezet en zorgt voor hen). Ieder nieuw gedeelte begint gebiedend: ‘Halleluja’ (=loof, vers 1), ‘zing’ (vers 7), en ‘roem’ en ‘loof’ (vers 12).

 

 

Psalm 147:3 (Berijmt) 

 

Zingt, zingt om beurt om Hem te danken

ontlok de lier de schoonste klanken

voor onze God, Hem die in luister

de hemel dekt met wolkenduister,

de aarde drenkt met milde regen,

het gras doet spruiten allerwegen,

de dieren zegent met zijn gaven 

en hoort de roep der jonge raven.

 

 

 

Woord voor vandaag

Dag: 155

Lezen: Jeremia 45:1-5 

Thema: Baruch blijft behouden

Tekst voor vandaag: Jeremia 45:5 

 

HSV: [5] En zou ú voor uzelf grote dingen zoeken? Zoek ze niet, want zie, Ik ga onheil brengen over alle vlees, spreekt de HEERE. Maar u zal Ik uw leven ten ^[1]buit geven in alle plaatsen waarheen u zult gaan.

 

NBV21: [5] Zou jij dan voor jezelf naar iets bijzonders streven? Doe dat niet, want Ik zal onheil brengen over al wat leeft – spreekt de HEER –, maar jou laat Ik je leven behouden, waar je ook naartoe gaat.’

 

BGT: [5] Maar jij, Baruch, jij blijft mij maar vragen om redding en machtige daden. Stop daarmee, Baruch! Ik zal Juda niet redden. Ik sta juist klaar om ellende te brengen over de hele wereld. Maar jouw leven zal ik redden, waar je ook heen gaat!’’

 

Aantekening bij: Jeremia 45:5

Baruch had blijkbaar op groot persoonlijk succes gehoopt, zonder lijden en moeite. Zoek ze niet.Roem en comfort zit er niet in. ik ga onheil brengen over alle vlees. Niet alleen over Juda, maar ook over Egypte (Jeremia 44:29-30; 46:1-28) en veel andere landen (Hoofdstuk 47-51). uw leven ten buit geven. Een geweldige belofte in zulke tijden! Zie Jeremia 1:17-19 en 39:15-18).

---

^[1]  Jeremia 21:[9] Wie in deze stad blijft, zal sterven door het zwaard, door de honger of door de pest. Maar wie vertrekt en overloopt naar de Chaldeeën, die u belegeren, die zal in leven blijven en zijn leven zal hem tot buit zijn.

   Jeremia 38:[2] Zo zegt de HEERE: Wie in deze stad blijft, zal door het zwaard, door de honger of door de pest sterven, maar wie vertrekt naar de Chaldeeën, zal in leven blijven. Hij zal zijn leven tot buit hebben en in leven blijven.

    Jeremia 39:[18] Voorzeker, Ik zal u beslist bevrijden. U zult niet vallen door het zwaard en u zult uw leven tot buit hebben, omdat u op Mij hebt vertrouwd, spreekt de HEERE.

Woord voor vandaag

Dag: 154

Lezen: Jeremia 44:20-30 

Thema: Wie houdt stand?

Tekst voor vandaag: Jeremia 44:28 

 

HSV: [28] Maar wie aan het zwaard ontkomen, zullen uit het land Egypte terugkeren naar het land Juda met weinig mensen. En heel het overblijfsel van Juda, dat naar het land Egypte gekomen is om daar als vreemdeling te verblijven, zal weten wiens woord standhoudt, het Mijne of het hunne.

 

NBV21: [28] Er zal maar een klein aantal aan het zwaard ontkomen en vanuit Egypte naar Juda terugkeren. Alles wat er nog van Juda is overgebleven en naar Egypte is uitgeweken, zal weten wiens woorden standhouden – die van Mij of die van hen.

 

BGT: [28] Er zullen maar een paar mensen ontsnappen en teruggaan naar Juda. Let maar op, Judeeërs die in Egypte zijn gaan wonen! Jullie zullen vanzelf merken wie er gelijk krijgt, jullie of ik.

 

Aantekening bij: Jesaja 44:28

De rest van het overblijfsel dat naar Egypte is gevlucht (zij die ontkomen zijn), zal naar het land Juda terugkeren, maar met weinig mensen. Dan zal men inzien dat God Zijn oordeelswoorden gestand doet, net zoals zij hun geloften aan de ‘koningin van de hemel’ (vers 24-25) gestand doen.

Woord voor vandaag

Dag: 153

Lezen: Jeremia 44:11-19 

Thema: In de wind geslagen

Tekst voor vandaag: Jeremia 44:16 

 

HSV: [16] Wat het woord betreft dat u in de Naam van de HEERE tot ons gesproken hebt – wij zullen niet naar u luisteren.

 

NBV21: [16] ‘Wij schenken geen gehoor aan wat u in de naam van de HEER tegen ons gezegd hebt.

 

BGT: [16] ‘U hebt ons een boodschap van de Heer verteld, maar daar willen we niet naar luisteren.

 

Aantekening bij: Jeremia 44:16

Ze trekken zich er niets van aan dat Jeremia namens God spreekt.

 

 

Uit de vrouwen Bijbel

 

De vrouwen                                   Jeremia 44:9, 15-19

In dit hoofdstuk worden de vrouwen apart aangesproken. Zij hebben een grote rol gespeeld bij de afgoderij in de tijd van koning Manassa. Van inkeer en verootmoediging is geen sprake geweest. Als het oordeel over hun daden wordt uitgesproken, lijkt het erop dat ze zich willen verschuilen achter hun mannen (vers 19). Jeremia blijft hen toch apart aanspreken. Iedereen is persoonlijk verantwoordelijk.

 

Voorspoed en tegenspoed      Jeremia 44:15-19

Je komt tot geloof en verwacht dat nu alles goed zal gaan. Maar dat blijkt niet het geval. Voor veel mensen is het een herkenbare worsteling. Het volk van Juda zegt ook zoiets. In Jeruzalem hebben ze aan een afgod geofferd en het ging hun goed. Toen ze het niet meer deden, was er alleen maar gebrek. Moet je de wet van God dan wel zo nauw nemen? 

Woord voor vandaag

Dag: 152

Lezen: Jeremia 44:1-10 

Thema: Er woont niemand meer in Juda

Tekst voor vandaag: Jeremia 44:2-3 

 

HSV: [2] Zo zegt de HEERE van de legermachten, de God van Israël: U hebt zelf al het onheil gezien dat Ik over Jeruzalem en over al de steden van Juda gebracht heb. Zie, zij zijn heden ten dage een puinhoop, zodat er geen bewoner meer in is, [3] vanwege hun slechtheid die zij gedaan hebben om Mij tot toorn te verwekken, daarmee dat zij doorgingen met reukoffers te brengen en andere goden te dienen, die zij niet hebben gekend, zij, evenmin als u en uw vaderen.

 

NBV21: [2] ‘Dit zegt de HEER van de hemelse machten, de God van Israël: Jullie hebben het onheil gezien waarmee Ik Jeruzalem en de andere steden van Juda getroffen heb. Ze liggen nu in puin, er woont niemand meer.  [3] Dat komt door het kwaad dat jullie hebben gedaan; jullie hebben Mij gekrenkt door wierook te branden ter ere van andere goden, die jullie en je voorouders nooit hebben gekend.

 

BGT: [2] ‘De machtige Heer, de God van Israël, zegt: ‘Luister, Judeeërs in Egypte! Jullie hebben gezien welke rampen ik in Juda gebracht heb. Er is niets meer over van Jeruzalem, en ook niet van de andere steden in Juda. Er woont niemand meer, alle inwoners zijn weg.  [3] Dat is de straf voor hun slechte gedrag. Want ze hebben mij beledigd! Ze hebben wierook gebrand voor andere goden, goden die zij en hun voorouders nooit gekend hebben.

 

Aantekening bij: Jeremia 44:2-3

God heeft al het onheil gebracht waarmee Hij heeft gedreigd. Jeruzalem is een puinhoop geworden (Jeremia 4:27; 6:8; 9:11; 10:22; 12:11; 22:5; 25:9; enz.). Over de woordspeling van onheil en slechtheid, zie aantekening bij Jeremia 1:13-14.

 

 

Aantekening bij Jeremia 1:13-14 God vraagt Jeremia voor de tweede keer wat hij ziet. Nu ziet Jeremia een kokende pot … vanuit het noorden. Dit visioen betekent dat Gods woord, waarover Hij waakt om het te vervullen (Jeremia 1:12), inhoud dat er een oordeel zal komen vanuit het noorden. Uiteindelijk zal Babel dit uitvoeren. onheil. Het Hebreeuws ra’ betekent zowel ‘kwaad’ als ‘onheil’. Jeremia maakt graag gebruik van deze tweevoudige betekenis (zoals hier in vers 14 en vers 16) met als strekking bekeer u van uw ‘kwaad’, anders zendt God ‘onheil’ (vgl. Jeremia 4:4, 6; 11:8, 11, 17; 18:8-11; 23:11-12; 25:5, 7; 26:3; 32:32, 42; 35:15, 17; 36:3; 44:2-3, 22-23; zie aantekening bij Jona 1:2).

 

[Aantekening bij: Jona 1:2 Ninevé lag op de oostoever van de rivier Tigris, ca. 350 km ten noorden van het huidige Bagdad, en meer dan 800 km ten noordoosten van Israël. Het woord dat hier vertaald is als grote (Hebreeuws gadol, ook vertaald als ‘hevige’, ‘zware’, Jona 1:4, 12) komt 14 keer voor in Jona. Ninevé was een belangrijke (‘grote’) stad (zie Jona 3:3). kwaad. Dit Hebreeuwse woord ra’ah,het woord komt 9 keer voor in Jona) kan ‘slecht’ of ook ‘ramp’ betekenen. De Ninevieten waren slecht en er stond hun een ramp te wachten.]