HSV: [31] Maar Abraham zei tegen hem: Als zij niet naar Mozes en de profeten luisteren, zullen zij zich ook niet laten overtuigen, als iemand uit de doden zou opstaan.
NBV21: [31] Maar Abraham zei: “Als ze niet naar Mozes en de Profeten luisteren, zullen ze zich ook niet laten overtuigen als er iemand uit de dood opstaat.”’
BGT: [31] Maar Abraham zei: ‘Je zegt dat je broers niet luisteren naar Mozes en de profeten. Dan zullen ze ook niet luisteren naar iemand die opstaat uit de dood.’’
Aantekening bij:
Lukas 16:27-31 maar als iemand van de doden … De rijke man denkt: een herrezen Lazarus zou voor zijn broers een teken zijn ter bevestiging van wat het Oude Testament leert, en dan zouden zij zich bekeren. ‘Zich bekeren’ zou gezien het verband van de gelijkenis als geheel een verandering van zowel het hart als het gedrag moeten inhouden, waardoor de broers hun rijkdom zouden gaan aanwenden om goed te doen aan berooiden en misdeelden als Lazarus. Maar de weigering om zich te bekeren en de daarmee gepaard gaande weigering om het Evangelie te geloven, is niet in de eerste plaats te wijten aan een gebrek aan bewijs dat het Evangelie waar is, maar aan hun hardheid van hart (vgl. Markus 8:17; Johannes 11:37-40; Hebreeën 3:7-11, 15; 4:7). Lukas zal naderhand naar voren brengen dat Mozes en de profeten allemaal getuigen van Jezus als de ware Messias (Lukas 24:27).
Korte overdenking
Hoe is dat met ons? Zijn wij de goede getuigen, om mensen het Evangelie te laten geloven. Wij hebben kunnen lezen dat er iemand uit de dood is opgestaan. Wij hebben een Helper aangeboden gekregen. Maken wij daar gebruik van? Maar wat nog meer is, wij hebben iemand die voor ons in de bres wil gaan staan. Laten wij ons overtuigen door Gods woord? Of willen wij het allemaal zelf doen. Durven wij ons kwetsbaar op te stellen en onze zonden en tekortkomingen te belijden en ons aan Jezus over te geven? Door wie laat jij je overtuigen?
Uit de mannen Bijbel
Lazarus Lukas 16:20
De gelijkenis van de rijke man en de arme Lazarus is de enige gelijkenis in de Bijbel waarin een man voorkomt die een naam krijgt. In andere gelijkenissen blijven hoofdpersoenen anoniem. Het is niet zeker waarom Jezus hier een uitzondering maakt. Wil Hij uitleggen dat de arme man een naam heeft voor God? De naam zelf is afgeleid van ‘Eleazar’ en betekent: ‘God helpt’. Een betekenisvolle naam.
