Maand: februari 2019

Dagelijks Woord

Maandag 18 februari 2019 – Jeremia 29:11-14a

Ik immers, Ik ken de gedachten die Ik over u koester, spreekt de HEERE. Het zijn gedachten van vrede en niet van kwaad, namelijk om u toekomst en hoop te geven. Dan zult u Mij ^[1]aanroepen en heengaan, u zult tot Mij bidden en Ik zal naar u luisteren. U zult Mij zoeken en vinden, wanneer u naar Mij zult vragen met heel uw hart. Ik zal door u gevonden worden, spreekt de HEERE, Ik zal een omkeer brengen in uw gevangenschap en u ^[2]bijeenbrengen uit alle volken en uit alle plaatsen waarheen Ik u verdreven heb, spreekt de HEERE, en Ik zal u terugbrengen naar de plaats vanwaar Ik u in ballingschap heb gevoerd.

(BGT) Dit is mijn besluit, dit is mijn plan met jullie: Het zal goed met jullie aflopen, niet slecht. Ik zorg dat er voor jullie een nieuwe tijd komt. Ik zal jullie nieuwe hoop geven.In die tijd zullen jullie weer tot mij bidden, en zal ik naar jullie luisteren. Jullie zullen mij zoeken. En als je mij zoekt met heel je hart, zul je mij vinden. Ja, jullie zullen mij weer vinden. En ik zal ervoor zorgen dat het weer goed met jullie gaat. Ik haal jullie allemaal terug, uit alle landen en alle plaatsen waar ik jullie heen gejaagd heb. Dan zullen jullie terugkomen in Jeruzalem.’

Aantekening

Jeremia 29 : 11 >  God koestert gedachtenvan vrede(Hebreeuws shalom) over de ballingen, niet van kwaad(onheil). Als de ballingen de shalomvoor Babel hebben nagestreefd, zullen ze Gods shalomervaren in de vorm van toekomst en hoop in hun vaderland.

Jeremia 29 :12 >  Uiteindelijk zal de Heere de gebeden van Zijn volk om herstel verhoren.

Jeremia 29 : 13 >  U zult Mij zoeken en vinden.In deze verbazingwekkende belofte van de eindeloze rechtvaardige, heilige God aan zondige mensen klinkt Deuteronomium 4:29 door, en zij is zelfs vandaag nog van kracht (Johannes 6:37). heel uw hart.Zie Jeremia 4:4, 14; 11:20; 12:2; 17:9

Jeremia 29 : 14  >  Ik zal u terugbrengen.Na 70 jaar zullen de boetvaardige gebeden en de veranderde harten van de Israëlieten ertoe leiden dat God Israël als natie herstelt (Deuteronomium 30:1-10).

**************************************************

Bouwen in Ballingschap    Jeremia 29   ( uit de: Mannen Bijbel )

De eerste groep ballingen uit Juda krijgt heel wat op zich af. Nog vóór de verwoesting van Jeruzalem zijn ze door Nebukadnezar naar Babel weggevoerd. Maar ze hebben goede hoop: ‘Het zal vast niet zo lang duren. Straks mogen we weer terug.’ 

Namens de Heere stuurt Jeremia hun een brief. De inhoud is: ‘Jullie moeten huizen bouwen, tuinen planten en gezinnen stichten. Zo zoek je de vrede voor de stad waar je woont’ (vers 5-7). ‘Bouwen en planten’ doe je niet als je ergens maar even bent. De boodschap is duidelijk: jullie zullen een lange tijd als vreemdeling in Babel blijven.

De Bijbel leert ons dat een christen in deze wereld ook een vreemdeling is. Hier op aarde zijn we op doorreis. Het echte vaderland komt van boven: de nieuwe hemel en de nieuwe aarde.

Hoe gedraag ik mij dan als vreemdeling op deze aarde? Net als die ballingen in Babel: bouwen, planten en gezinnen stichten en de vrede zoeken voor deze wereld. En ondertussen: oppassen dat ik niet wortelschiet op deze aarde, maar zorgen dat ik blijf verlangen naar het echte vaderland dat van boven komt. 

---

^[1]  Daniël 9

^[2]  Jeremia 23:3

Dagelijks Woord

Zondag 17 februari 2019 – 2 Timotheüs 2:1

U dan, mijn zoon, word gesterkt in de genade die in Christus Jezus is.

(BGT) Timotheüs, mijn zoon, vertrouw erop dat Jezus Christus goed voor je is.

Aantekening

2 Timotheüs 2 : 1 – 13> Een oproep tot dappere volharding in de bediening, deel 2.Dit gedeelte neemt de oproep tot door de Geest bekrachtigde stoutmoedigheid weer op. Zoals in 2 Timotheüs 1:6-14 loopt de oproep aan Timotheüs om ‘verdrukking te lijden’ (2 Timotheüs 2:3) parallel aan het lijden van Paulus zelf (2 Timotheüs 2:9), en wordt de volharding waartoe Timotheüs wordt opgeroepen (2 Timotheüs 2:1) weerspiegeld in de volharding van Paulus (2 Timotheüs 2:10). Verder openen beide gedeelten met een oproep om sterk te blijven in Christus (2 Timotheüs 1:6-7; 2:1-2), en zijn de aansporingen telkens geworteld in het verlossingswerk van Christus (2 Timotheüs 1:9-10; 2:8-10). 

Dagelijks Woord

Zaterdag 16 februari 2019 – 1 Korinthe 15:54-55

En wanneer dit vergankelijke zich met onvergankelijkheid bekleed zal hebben, en dit sterfelijke zich met onsterfelijkheid bekleed zal hebben, dan zal het woord geschieden dat geschreven staat: ^[1]De dood is verslonden tot overwinning. Dood, waar is uw prikkel? Graf, waar is uw overwinning? 

(BGT) Ons sterfelijke lichaam zal dus veranderd worden in een onsterfelijk lichaam. Dan wordt werkelijkheid wat in de heilige boeken staat: «De dood is overwonnen en voor altijd verdwenen. De dood heeft geen macht meer en kan ons geen kwaad meer doen!»

Aantekening 

1 Korinthe 15 : 54 – 55  >  De dood is verslonden. Zie ver 26.

Tekst verwijzing

1 Korinthe 15 : 26De laatste vijand die tenietgedaan wordt, is de dood. 

(BGT) De laatste macht die door hem vernietigd zal worden, is de dood

(Aantekening)

1 Korinthe 15 : 24 – 27  >  Over het koningschapvan Christus en het leggen van alle vijanden onder Zijn voeten, zie Psalm 8:7; 110:1; Efeze 1:20-21; kolossenzen 2:15; Hebreeën 2:5-9; 12:2; 1 Petrus 3:18-22. dood. Wanneer de gelovigen uiteindelijk opgewekt worden uit de dood, zal de dood helemaal vernietigd worden. (Zie 1 Korinthe 15:54-55; Hebreeën 2:14-15; Openbaring 20:13-14; 21:4.)

---

^[1]  Jesaja 25:8; Hosea 13:14; Hebreeën 2:14

Dagelijks Woord

Vrijdag 15 februari 2019 – Jesaja 2:4-5

Hij zal oordelen tussen de heidenvolken en veel volken vonnissen. En zij zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegscharen en hun speren tot snoeimessen. Geen volk zal tegen een ander volk het zwaard opheffen. Oorlog voeren zullen zij niet meer leren. Huis van Jakob, kom, laten wij wandelen in het licht van de HEERE.

(BGT) Hij zal oordelen tussen de heidenvolken en veel volken vonnissen. En zij zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegscharen en hun speren tot snoeimessen. Geen volk zal tegen een ander volk het zwaard opheffen. Oorlog voeren zullen zij niet meer leren. Huis van Jakob, kom, laten wij wandelen in het licht van de HEERE.

Aantekening

Jesaja 2 : 4  >  Geen volk zal tegen een ander volk het zwaard opheffen. Oorog voer zullen zij niet meer leren.Het nietige Juda heeft meestentijds onder oorlogsdreiging geleefd. En nu profeteert Jesaja dat het overwinnend bijbels geloof een ongekende vrede zal brengen wanneer alle volken, in plaats van onderdrukking uit te oefenen, hun zwaarden omsmeden tot ploegscharen.Veel van deze Messiaanse verwachtingen keren terug in Jesaja 11:1-10, en in Jesaja 11:4 keren de begrippen oordelen(‘recht doen’) en vonnissenterug als daden van de Messias, ten teken dat God door Zijn Messias zal regeren. Volgens sommigen schetst deze profetie het effect op de heidenvolken als hun heersers en burgers zich aan Christus onderwerpen. Anderen zien dit als een vooruitwijzing naar de aardse regering van Christus in het duizendjarig rijk*; Weer anderen zien het als een voorzegging van Christus’ regering in de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. In elk geval hebben gelovigen van alle eeuwen met deze woorden hun verlangen uitgedrukt naar bevrijding van de oorlog, als alle volken de ‘wegen’ van ‘de God van Jakob’ willen leren (Jesaja 2:3), en als niet meer menselijke rechters, maar de Heer Jezus Zelf zal oordelen tussen de heidenvolken.

Jesaja 2 : 5  >  Jesaja roept Gods volk op om nu te leven in het lichtvan de toekomstbelofte. Hij past de toekomstige oproep van de heidenvolken in vers 3 toe Gods volk in het heden. Juda vormt een onderdeel van Gods plan waarin de roeping van Abraham het begin was, en de Judeeers afzonderlijk moeten in dat plan hun plaats innemen door trouw het verbond te onderhouden. 

Dagelijks Woord

Donderdag 14 februari 2019 – Romeinen 8:18

^[1]Want ik ben ervan overtuigd dat het lijden van de tegenwoordige tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid die aan ons geopenbaard zal worden.

(BGT)  Dit weet ik zeker: hoe zwaar ons lijden ook wordt, het brengt ons eeuwige leven niet in gevaar.

Aantekening

Romeinen 8 : 18  >  De heerlijkheid die christenen uiteindelijk zullen ontvangen is zo onmetelijk groot dat het lijden van de tegenwoordige tijddaarbij in het niet valt (vgl. 2 Korinthe 4:17). Ze kijken uit naar de opstanding van het lichaam (1 Thessalonicenzen 4:13-18) en naar de nieuwe hemel en de nieuwe aarde (Openbaring 21:1-22:5; zie Jesaja 65:17).

Tekst verwijzing

Een nieuwe hemel en een nieuwe aarde

Jesaja 65 : 17Want zie, Ik schep een nieuwe hemelen een nieuwe aarde.Aan de vorige dingen zal niet meer gedacht worden,ze zullen niet meer opkomen in het hart.

---

^[1]  Mattheüs 5:12; 2 Korinthe 4:10, 17; Filippenzen 3:20; 1 Petrus 4:13; 1 Johannes 3:1, 2

Dagelijks Woord

Woensdag 13 februari 2019 – Galaten 5:24

^[1]Maar wie van Christus zijn, hebben het vlees met zijn hartstochten en begeerten gekruisigd.

(BGT) Als je bij Jezus Christus hoort, laat je je dus niet leiden door slechte verlangens.

Aantekening

Galaten 5 : 24  >  Christusen de Geest (Galaten 5:25) komen opnieuw samen als de bron van leven voor de gelovige. Christenen hebben het vlees … gekruisigd,en zijn met Christus aan de zonden gestorven (zie Galaten 6:14; Romeinen 6:4-6). Nu de oude orde der dingen voor gelovigen voorbij is, is ook de oude zondige aard die bij die orde hoort weggevaagd – dus daar hoeven ze geen aandacht meer aan te schenken. ‘Vlees’ verwijst hier niet naar het fysieke lichaam, maar naar de gevallen, zondige menselijke aard met al zijn verlangens.

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

Galaten 5:24  >  heeft … aan het kruis geslagen: in 2:19 is de rol van de mens passief (‘ben ik gekruisigd’, evenals in 6:14) en valt de nadruk op wat Christus, die ons bij God vertegenwoordigt, voor ons heeft gedaan. Maar in 5:24 heeft de gelovige een actieve rol (‘heeft aan het kruis geslagen’), waardoor de nadruk valt op wat we zelf doen dankzij de Geest. Juist omdat we bij Christus horen, die voor ons het kruis gedragen heeft, zijn we geroepen om zelf uit eigen beweging (‘heeft aan het kruis geslagen’) te breken met de ‘hartstocht’ en ‘begeerte’ waardoor de mensen die naar hun eigen natuur leven gedreven worden en waarvan wij door Christus bevrijd zijn.

---

^[1]  Romeinen 6:6; 13:14; Galaten 2:20; 1 Petrus 2:11

Dagelijks Woord

Dinsdag 12 februari 2019 – Prediker 4:12

En als iemand de één overweldigt, zullen die twee tegen hem standhouden. Een drievoudig snoer wordt niet snel gebroken.

(BGT)Als iemand alleen is, kan hij zich niet goed verdedigen. Maar samen kun je een tegenstander aan. Samen ben je sterker. Net als een touw dat gemaakt is uit drie losse touwen. Dat trek je niet zomaar stuk.

Aantekening

Prediker 4 : 12  >  Een drievoudig snoerbetekent dat het meerwaarde heeft om met meerdere mensen te zijn (meer dan een of zelfs twee) ten opzichte van alleen zijn (Prediker 4:7-11).

————————————————————————————————-

Verbondenheid  –   Prediker 4:7-12   –  (uit de Mannen Bijbel)

Vanaf vers 7 begint Prediker over een nieuwe zinloosheid in het leven, ‘iets vluchtigs’. In het oude Oosten weten ze precies waar hij het over heeft. Het was logisch dat zonen het bedrijf van hun vader overnamen. Ze konden profiteren van alles wat hun vader had opgebouwd. Naamsbekendheid bijvoorbeeld. Je bedrijf moeten verkopen was een schande.

Prediker ziet hier een toppunt van zinloosheid. Iemand die van de vroege morgen tot de late avond door ploetert, verdient bakken met geld. Maar … hij heeft niemand om het mee te delen, heeft nooit beseft hoe belangrijk dat is.

Opgaan in ons werk kan onze relaties met anderen in de weg staan. De mens is geschapen voor de verbondenheid met anderen. In vers 8-12^anoemt Prediker allemaal voordelen van die verbondenheid. Zakelijke voordelen, veiligheid, warmte. En hij voegt eraan toe: ‘Een drievoudig snoer wordt niet snel gebroken (vers 12^b). Veel stellen hebben het als huwelijkstekst meegekregen. Kort maar krachtig. Samen met God verbonden sta je sterk! Want God is verbondenheid in Zichzelf: Vader, Zoon en Geest. Drievoudig. Wie zich met deze God verbonden weet, heeft een relatie die niet meer stuk kan.   

Dagelijks Woord

Maandag 11 februari 2019 – Hebreeën 5:8-9

^[1]Hoewel Hij de Zoon was, heeft Hij toch gehoorzaamheid geleerd uit wat Hij heeft geleden. En toen Hij volmaakt was geworden, is Hij voor allen die Hem gehoorzamen, een oorzaak van eeuwige zaligheid geworden.

(BGT)  Als je gehoorzaam wilt zijn aan God, dan hoort ook het lijden erbij. Zelfs Christus heeft dat moeten leren. Terwijl hij de Zoon van God is!Toen Christus gestorven was, kreeg hij alle eer in de hemel. Dankzij Christus kunnen alle mensen die hem gehoorzaam zijn, voor altijd gered worden.

Aantekening

Hebreeën 5 : 8 >  Hoewel Hij de Zoon was.Zie Hebreeën 1:1-14 en 5:5. Jezus was volledig God, maar ook volledig mens. heeft Hij toch gehoorzaamheid geleerd uit wat Hij heeft geleden.Hoewel altijd zonder zonde (Hebreeën 4:15; 7:26) en dus altijd gehoorzaam, verwierf Jezus in Zijn leven als mens toch kennis en ervaring (vgl. Lukas 2:40, 52). En daardoor ervoer Hij nu ook Zelf wat het kost om in het lijden gehoorzaam te blijven.* Maar naarmate Jezus ‘toenam in wijsheid en in grootte’ (Lukas 2:52) werden Zijn beproevingen zonder twijfel steeds zwaarder (vgl. Lukas 4:12), maar door gehoorzaamheid aan Zijn Vader in de verzoekingen ‘leerde Hij toch gehoorzaamheid’, waardoor Zijn innerlijke mens werd versterkt.

Hebreeën 5 : 9 >  volmaakt was geworden.Ook in Zijn kindertijd was Jezus volmaakt God, maar Hij had nog niet een heel leven als volmaakt mens geleefd, in alles zonder zonde gehoorzaam aan de Vader. Jezus was heel Zijn leven volmaakt gehoorzaam (Hebreeën 5:8; 7:26-28) en dat legde de basis voor eeuwige zaligheid(Hebreeën 2:10; 9:23-28) en voor de uiteindelijke ‘volmaaktheid’ van hen die dit geloof en deze gehoorzaamheid navolgen (Hebreeën 10:14; 11:40; 12:23; vgl. 7:19; 9:9; 10:1).

---

^[1]  Filippenzen 2:6

Dagelijks Woord

Zondag 10 februari 2019 – Mattheüs 7:11

Als u, ^[1]die slecht bent, uw kinderen dan goede gaven weet te geven, hoeveel te meer zal uw Vader, Die in de hemelen is, goede gaven geven aan hen die tot Hem bidden.

(BGT) Jullie zorgen goed voor je kinderen, ook al zijn jullie slechte mensen. Dan zal jullie hemelse Vader zeker goed voor jullie zorgen. Hij geeft goede dingen aan de mensen die dat aan hem vragen.

Aantekening

Mattheüs 7 : 11  >  u, die slecht bent.Ouders doen van nature het beste voor hun kinderen. Toch schieten zij tekort en dat komt door het verderf waaronder de hele mensheid gebukt gaat sinds de zondeval van Adam en Eva (vgl. Romeinen 5:12-14). Dit is weer zo’n voorbeeld van ‘hoeveel te meer’, dat veel gebruikt wordt in Mattheüs en Lukas (bv. Mattheüs 10:25; 12:12; Lukas 11:13; 12:24; vgl. Hebreeën 9:14). 

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief Mattheüs 7 : 11  >   goede gaven: onduidelijke uitdrukking. De context geeft aan dat de leerlingen in de eerste plaats moeten bidden om Gods koninkrijk (6:10, 33), maar ook om wat ze zelf nodig hebben (6:11). Zie Luc. 11:13: de heilige Geest is de belangrijkste gave van God. wie hem daarom vragen: Jezus legt de nadruk op het vertrouwen waarmee het kind van de Vader zich tot hem kan wenden, omdat hij weet dat God het goed met hem voorheeft (6:8, 32). Dit feit zou elke ‘mechanische’ opvatting van het gebed en van de verhoring ervan onmogelijk moeten maken. Over het vertrouwen in God in het gebed, zie Marc. 11:22, 24; Joh. 16:23-27; Jak. 1:5.

---

^[1]  Genesis 6:5; 8:21

Dagelijks Woord

Zaterdag 09 februari 2019 – Psalmen 32:1

^[1]Welzalig is hij van wie de overtreding vergeven, van wie de zonde bedekt is.

(BGT) U hebt mij vergeven, Heer, u denkt niet meer aan mijn fouten.

Aantekening

Psalm 32 : 1 – 2 >  Overwelzalig.Paulus maakt van Psalm 32:1-2^Agebruik in Romeinen 4:6-8 om aan te tonen dat ‘de zonde niet toerekenen’ (wat hij beschrijft als een andere manier van ‘gerechtigheid toerekenen’) altijd is gebeurd ‘zonder werken’. bedrogheeft betrekking op het misleiden van de mensen of van God over de eigen zonden. Het noemen van de Geestversterkt in de eredienst de overtuiging dat men de juiste woorden moet combineren met de juiste bedoeling. 

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

32:1 Dankgebed voor de vergeving van zonden. In de christelijke traditie hoort deze psalm bij de boetepsalmen (zie Psalm 6:1). kunstig lied: onzekere betekenis. Andere vertalingen: ‘lied’ of ‘onderwijzing’. Psalm. 42; 44; 45; 52-55; 74; 78; 88-89; 142 hebben hetzelfde opschrift. Verschillende verzen van deze Psalm. zijn in de stijl geschreven van de wijsheid geschriften (v. 1-2, 8-11). Ze staan voor en na het deel waarin sprake is van de belevenis van de auteur (verzen 3-7), waarbij hij vergeving voor zijn vergrijp heeft gekregen. De psalmdichter maakt zo van deze belevenis gebruik om het in het heiligdom bijeengekomen volk te onderwijzen. vergeven: of ‘wegneemt’ (de oude Griekse vertaling gebruikt hetzelfde woord als Johannes de Doper wanneer hij het over Jezus heeft als ‘het lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt’, Johannes. 1:29). de zonden: dit woord duidt op de overtreding van de wet. De verzen 1^b-2^aworden geciteerd in Romeinen 4:7-8.

---

^[1]  Romeinen 4:6, 7