Tekst van de dag Wet met evangelie
Maandag 03 – Februari – 2020 Mattheüs 5 : 18
Lezen: Mattheüs 5 : 13 – 26
Want, voorwaar, Ik zeg u: [1]Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de Wet voorbijgaan, totdat het alles geschied is.
(BGT) Luister goed naar mijn woorden: Zo lang als de hemel en de aarde bestaan, zal er geen punt of komma uit de wet verdwijnen. De wet zal altijd blijven bestaan, totdat alles gebeurd is wat er gebeuren moet.
Aantekening
Mattheüs 5 : 18 > Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan. Jezus bevestigt het gezag van het Oude Testament als de Schrift voor alle tijden (vgl. 2 Timotheüs 3:15-16) tot in de kleinste leestekens: de jota is de kleinste letter van het Griekse alfabet (de jod in het Hebreeuwse alfabet) en de tittel is waarschijnlijk een streepje of een haal aan een letter als scheiding tussen twee Hebreeuwse letters. van de Wet voorbijgaan. Het Oude Testament blijft het gezaghebbende geheel van Goddelijke getuigenis en onderwijzing. Sommige delen ervan (zoals wetten over offers en plechtigheden) zijn profetieën of een voorafschaduwing die door Jezus’ dienstwerk vervuld zouden worden (zie aantekening bij Galaten 4:10; 5:1) en dus geen navolging behoeven in het christelijk leven van vandaag. totdat het alles geschied is verwijst naar Jezus’ vervulling van bepaalde oudtestamentische verwachtingen, deels door Zijn leven, sterven en opstanding hier op aarde en nog meer bij Zijn wederkomst.
Tekstverwijzing
Galaten 4 : 10 > dagen, maanden, tijden en jaren hebben allemaal te maken met de ceremoniële wetten van het Mozaïsche verbond (vgl. Leviticus 23:5; 16, 27; 25:4). Als zij van christenen verlangen dat zij zich houden aan deze oudtestamentische wetten, is dat het verwerpen van het Evangelie van rechtvaardiging door geloof alleen, in Christus alleen. Het is immers duidelijk dat christenen niet langer onder het verbond van Mozes staan. Sommigen zien ‘dagen’ in dit vers als bewijs dat het Joodse sabbatsgebod een deel was de ceremoniële wet die christenen onder het nieuwe verbond niet meer hoeven te volgen (vgl. Handelingen 20:7; 1 Korinthe 16:2; Kolossenzen 2:16-17). Anderen zijn van mening dat het gebod om wekelijks de sabbat te houden niet tijdelijk is, maar teruggaat op Gods scheppingsorde (Exodus 20:8-11) en dat dit vers alleen gaat over andere rustdagen in de Joodse feestkalender.
Galaten 5 : 1 > Christus heeft ons vrijgemaakt van joodse ceremoniële wetten en regels (zie aantekening bij Galaten 2:11-12), maar niet van gehoorzaamheid aan Gods zedelijke maatstaven (Galaten 5:14-6:1).
Galaten 2 : 11 – 12 > De confrontatie tussen Paulus en Petrus vond plaats in Antiochië, een aantal jaren zendingsbasis van Paulus. Petrus had aangezeten bij maaltijden waar Joden- en heidechristenen samen aten, maar toen trok hij zich terug en zonderde zich af, en at alleen met Jodenchristenen. Er zijn verschillende lezingen van deze situatie in dit gedeelte. Een lezing is dat de mannen die van Jakobus gekomen waren (waarschijnlijk door hem vanuit de gemeente in Jeruzalem gestuurd) de Jodenchristenen aanmoedigen om apart te eten en zich te houden aan de koosjere voedselwetten. Petrus besloot hierin mee te gaan, zich wellicht niet realiserend dat zijn voorbeeld ervoor zou zorgen dat de heidenchristenen zich tweederangs zouden voelen, tenzij zij meededen met Joodse rituelen (zoals de voedselwetten, vers 12-14, besnijdenis, vers 3; 5:2-12; 6:12-15 en feestdagen 4:10). Paulus zag in dat het gedrag van Petrus een bedreiging was voor het Evangelie van rechtvaardiging door geloof alleen, omdat het suggereerde dat alle christenen moesten ‘leven naar Joods gebruik’ (Galaten 2:14) om voor God gerechtvaardigd te zijn.
Tittel Mattheüs 5 : 18 (Uit de Mannen Bijbel)
Als we zeggen dat we ergens geen tittel of jota van begrijpen, bedoelen we daarmee dat we er helemaal niets van begrijpen. Dit gezegde gaat terug op een tekst uit Mattheüs 5. De tittel is een Hebreeuws schriftteken, wij zouden zeggen: een kleine komma, punt of streepje. Datzelfde geldt voor de jota, een klein Aramees teken. Dus echt alles ontgaat ons, tot het kleinste details, als we ergens geen tittel of jota van begrijpen.
[1] Lukas 16:17
