TEKST VOOR VANDAAG
1 PETRUS 1 : 5
DAG 19
LEZEN: 1 PETRUS 1 : 1 – 12
THEMA: Kostbaar geloof
(HSV) [5] U wordt immers door de kracht van God bewaakt door het geloof tot de zaligheid, die gereedligt om geopenbaard te worden in de laatste tijd.
(BGT) [5] Omdat we geloven, beschermt God ons met zijn kracht. En als het einde van de wereld komt, zal hij ons zeker redden.
Aantekening
1 Petrus 1 : 5 zaligheid is in dit verband een verdere beschrijving van de erfenis van vers 4 en de hoop van vers 3. Petrus voert zijn lezers in gedachten mee naar wat gereedligt om geopenbaard te worden in de laatste tijd. Zij zullen deze toekomstige zaligheid zeker ontvangen, want God zal hen beschermen door Zijn kracht, door hun geloof tot het laatste toe te versterken.
Petrus (Uit de Mannenbijbel)
Een radicale verandering zoals een bekering is, heeft een begin dat je soms kunt aanwijzen. Belangrijk(er) is het proces dat daarna volgt: een levenslang bijleren en afleren. We zien dat aan Petrus. Bij zijn eerste ontmoeting met Jezus heet hij nog Simon. Hij is dan visser, geboren en getogen in Bethsaïda, dicht bij het Meer van Galilea (Johannes 1:45). Met zijn broer Andreas heeft hij zich eerst aangesloten bij de kring rond Johannes de Doper. Waarschijnlijk is hij ook door hem gedoopt. Later woonde hij in Kapernaüm.
Zijn zieke schoonmoeder wordt door Jezus wonderlijk genezen (Markus 1:29-34).
Na het uitspreken van zijn belijdenis krijgt Simon de nieuwe naam Petrus (‘rots’; Mattheüs 16:18). Hij volgt Jezus drie jaar lang. Altijd weer is hij ‘haantje de voorste’ en spreekt hij zijn mond voorbij. Telkens weer blijkt dat hij het niet eens is met de lijdensweg die Jezus kiest. En als die lijdensweg dan toch aanbreekt, raakt Petrus zo in paniek dat hij Jezus verloochent.
Toch heeft Petrus het geleed: Jezus’ lijden was nodig om gered te worden. In zijn brieven, die hij jaren na Goede Vrijdag schreef, komt duidelijk naar voren dat Petrus veranderd is. In 1 Petrus 2:21 zegt hij tegen onderdrukt christenslaven dat ze Jezus’ voorbeeldmoeten volgen, dat wil zeggen: het lijden zonder protest ondergaan. Daarin zie je een andere Petrus. Eerst verzette hij zich tegen Jezus’ lijden. Later leeft hij ervan, hij preekt en schrijft erover en noemt het een voorbeeld om na te volgen.
Zeer waarschijnlijk is Petrus van grote invloed geweest bij de totstandkoming van het Markusevangelie. De jonge(re) Markus trok met Petrus op, en het vermoeden is dat Petrus hem het evangelie heeft gedicteerd.
Een betrouwbare overlevering verteld dat hij onder keizer Nero in 67 of 68 de marteldood sterft door, op eigen verzoek, ondersteboven gekruisigd te worden.