Maand: maart 2019

Dagelijks Woord

Donderdag 21 maart 2019 – Romeinen 8:28

En wij weten dat voor hen die God liefhebben, alle dingen meewerken ten goede, voor hen namelijk die overeenkomstig Zijn voornemen geroepen zijn.

(BGT) God zorgt ervoor dat al ons lijden uiteindelijk het goede brengt: onze eeuwige redding. Dat is zeker, want God houdt van ons.

Aantekening

Romeinen 8 : 28 >  God laat alles meewerken ten goede voor Zijn kinderen. In deze context verwijst ‘goede’ niet naar wereldlijk comfort, maar naar gelijkvormigheid aan Christus (Romeinen 8:29), het krijgen van een hechtere band met God, het dragen van goede vruchten voor het Koninkrijk en de uiteindelijke verheerlijking (Romeinen 8:30).

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

Romeinen 8 : 28 >   alles bijdraagt aan het goede: andere vertalingen: ‘God doet alle dingen meewerken ten goede’. In ieder geval is duidelijk dat niet het woord ‘alles’ het eigenlijke onderwerp is van de zin, maar dat God, nu zijn Geest voor ons pleit (v. 26-27), alles in zijn hand heeft. Hij heeft, ondanks het lijden en de tegenstand die wij ondervinden (5:1-4; 8:17, 28-39), het ‘goede’ met ons voor, d.w.z. dat hij ons ertoe bestemd heeft steeds meer ‘het evenbeeld te worden van zijn Zoon’ (v. 29). Door op deze manier de wereldgeschiedenis en de omstandigheden van het leven te benaderen, wordt recht gedaan aan Gods almacht (v. 30). In hs. 9-11 wordt dit gestaafd in de situatieschets van wat het ware Israël is.

Dagelijks Woord

Woensdag 20 maart 2019 – Hooglied 8:6-7

Leg mij als een zegel op Uw hart,als een zegel op Uw arm.Want de liefde is sterk als de dood,de hartstocht onstuitbaar als het graf.Haar vonken zijn vurige vonken,vlammen van de HEERE.Vele wateren kunnen ^[1]de liefde niet uitblussenen rivieren spoelen haar niet weg.Al gaf iemand al het bezit van zijn huis voor de liefde,men zou hem smadelijk verachten.

(BGT) Vergeet mij niet,draag mijn liefde als een ketting op je borst,als een armband om je arm.De liefde is zo sterk als de dood,niemand houdt de liefde tegen.De liefde lijkt op een vuur,een vuur dat hevig brandt.Geen zee of rivier kan dat vuur ooit blussen,want de liefde houdt nooit op.Zelfs de rijkste man kan de liefde niet kopen.Al geeft hij al zijn geld,hij wordt alleen maar uitgelachen.

Aantekening

Hooglied 8 : 6 >  Een zegelkon een vlak of (minder gebruikelijk) rolvormig stempel zijn, en werd aan een lint (om de hals of de arm) of als ring gedragen. Het werd in klei gedrukt om een afbeelding of inscriptie over te brengen die aangaf van wie het bezegelde eigendom was. liefdeis net als de doodbestendig en bereikt altijd haar doel. De hartstocht(parallel aan de ‘liefde in de vorige regel) is eerder een vastbesloten toewijding dan een zelfzuchtig streven; alleen een dergelijke toewijding kan een juiste omschrijving zijn van de verhouding tot God en tot de echtgenoot. vlammen van de Heere.Alleen op deze plek in Hooglied wordt de Naam van God genoemd, maar dat past wel bij een wijsheidsboek dat betrekking heeft op het verbond. De zin geeft aan dat zowel liefde als hartstocht om een huwelijk te beschermen door God gegeven zijn.

Hooglied 8 : 7 >  Het beeld van vele waterendie de liefde nietkunnen uitblussen verwijst naar het beeld van de liefde als een vuur in vers 6; derivieren die haar niet weg kunnen spoelen(of ‘overspoelen; vgl. Jesaja 43:2) zijn een ander beeld daarvan.

---

^[1]  Romeinen 8:28 enz. 

Dagelijks Woord

Dinsdag 19 maart 2019 – Handelingen 4:11-12

Deze Jezus is de steen die door u, ^[1]de bouwers, veracht werd, maar Die de hoeksteen geworden is. ^[2]En de zaligheid is in geen ander, want er is onder de hemel geen andere Naam onder de mensen gegeven waardoor wij zalig moeten worden.

(BGT)Jullie dachten dat Jezus niet belangrijk was. Maar hij is belangrijker dan alle andere mensen. Hij is de redder die God gestuurd heeft. Er is niemand anders op de wereld die ons kan redden.’

Aantekening

Handelingen 4 : 11  >  hoeksteen.Vgl. Psalm 118:22; Jesaja 28:16.

Handelingen 4 : 12  >  In Petrus’ uitspraak dat men door geen andere Naamzalig kon worden, lag een uitnodiging voor het Sanhedrin om hun geloof op Jezus te vestigen. Door de Naam van Jezus werd de kreupele genezen (Handelingen 3:1-10) en in de kracht van dezelfde Naam kan iedereen die Hem aanroept voor eeuwig behouden worden. Petrus benadrukt dit door te zeggen dat dit de enige Naam onder de hemel(d.w.z. van de hele aarde) is waardoor iemand behouden kan worden. Er bestaat geen andere Naam onder de mensen(d.w.z. de hele mensheid) die kan behouden. Over Christus als de enige Weg tot verlossing, zie ook Mattheüs 11:27, Johannes 3:18; 14:6; 1Johannes 5:12. Uit dit vers blijkt ook dat de verlossing alleen mogelijk is door een levend geloof in Jezus.

Aantekeningen Studiebijbel in PerspectiefHandelingen 4 : 11>  de steen … geworden is: Ps. 118:22. Zie Mat. 21:42 en aantekening. Hij werd door de religieuze leiders verworpen, maar God verkoos hem voor de verlossing.

Handelingen 4 : 12>  Door niemand anders: zie Joh. 14:6; 1 Tim. 2:5. gered: het Griekse werkwoord dat hier en in v. 9 is gebruikt, betekent ‘redden’ of ‘genezen’. De genezing van de verlamde wordt dus, behalve dat het een goede daad is, ook het symbool voor de redding die hem is geschonk

---

^[1]  Psalm 118:22; Jesaja 28:16; Mattheüs 21:42; Markus 12:10; Lukas 20:17; Romeinen -:33; 1 Petrus 2:7

^[2]  Mattheüs 1:21; Handelingen 10:43; 1 Timotheüs 2:5

Dagelijks Woord

Maandag 18 maart 2019 – Lukas 4:18-19

^[1]De Geest van de Heere is op Mij, omdat Hij Mij gezalfd heeft; Hij heeft Mij gezonden ^[2]om aan armen het Evangelie te verkondigen, om te genezen die gebroken van hart zijn, ^[3]om aan gevangenen vrijlating te prediken en aan blinden het gezichtsvermogen, om verslagenen weg te zenden in vrijheid, om het jaar van het welbehagen van de Heere te prediken.

(BGT) «God heeft mij uitgekozen. Daarom is zijn Geest bij mij. God heeft mij gestuurd om aan arme mensen het goede nieuws te vertellen. En om tegen gevangenen te zeggen dat ze weer vrij zijn. Om blinden te vertellen dat ze weer zullen zien. En om mensen die het moeilijk hebben, te helpen. ¹⁹Ik maak bekend: Er begint een nieuwe tijd.»

Aantekening

Lukas 4 : 18 – 19   >  De Geest van de Heere is op Mij. Jezus is Zich Zijn zalving bewust (Lukas 3:22; vgl. Handelingen 4:26-27; 10:38) en verklaart de Messiaanse Knecht van de Heere te zijn, Die om dot gedeelte van Jesaja 61 aan het woord is (‘Heden is deze Schrift in vervulling gegaan’, Lukas 4:21). Jezus’ opdracht houdt in het verkondigen van het Evangelie aan armen (zie Lukas 6:20) en van vrijlatingaan gevangenen(in het Oude Testament hield dit bevrijding uit de slavernij van de ballingschap in, maar hier meer, want elders in Lukas en Handelingen slaat ‘vrijheid’ op vergeving van zonden). aan blinden het gezichtsvermogen.Dit betreft lichamelijke blinden en geestelijke blinden. verslagenen weg te zenden in vrijheid betekent Jezus’ dienstwerk van zieken genezen, demonen uitdrijven, zonden vergeven en sociale gerechtigheid prediken.het jaar van het welbehagen van de Heer te prediken is een citaat uit Jesaja 62:2, maar in dit alles speelt op de achtergrond ook het jubeljaar een rol (Leviticus 25:10). Jezus treedt op als profeet door ‘het Evangelie’ te verkondigen, maar ook als Verlosser (Lukas 1:74) van Zijn volk (Mattheüs 1:21).

---

^[1]  Jesaja 61:1

^[2]  Mattheüs 11:5

^[3]  Jesaja 42:7; 61:1, 2

Dagelijks Woord

Zondag 17 maart 2019 – Psalmen 67:2-3

God zij ons genadig en zegene ons; ^[1]Hij doe Zijn aangezicht over ons lichten. Dan zal men op de aarde Uw weg kennen, onder alle heidenvolken Uw heil.

(BGT) God, laat ons uw liefde zien en maak ons gelukkig.Wees bij ons en bescherm ons.Dan zal iedereen zien dat u mensen redt,iedereen zal zien hoe u mensen leidt.

Aantekening

Psalm 67 : 2 – 4  >  God zegene ons, opdat alle heidenvolken hem kennen.Psalm 67:2 past de priesterlijke zegen aan (Numeri 6:24-26: zij ons genadig, zegene ons, doe Zijn aangezicht over ons lichten) en Psalm 67:3 volgt de bedoeling daarvan. Het doel waarvoor de gemeente bidt om Gods zegen is dat men op de aardeGods wegzal kennen– in het bijzonder dat Zijn heilbekend mag worden onder alle heidenvolken.God riep Abram zowel om hem en zijn nageslacht te zegenen als om hen een middel te maken voor het zegenen van de heidenvolken (Genesis 12:2-3). Deze woorden zetten die roeping om in een lied. 

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

Psalm 67 : 2  >   Gedeeltelijk overgenomen van de zegening van Aäron (zie Num. 6:23-26; en 4:7; 31:17). God: de naam uit het verbond (de HEER) is hier vervangen door de algemene naam (Elohiem; zie Gen. 1:1 en aantekening), wellicht vanwege de algemene benadering in de psalm (zie 65:3).

---

^[1]  Numeri 6:25; Psalm 4:7

Dagelijks Woord

Zaterdag 16 maart 2019 – 1 Johannes 3:2

Geliefden, ^[1]nu zijn wij kinderen van God, en het is nog niet geopenbaard wat wij zullen zijn. ^[2]Maar wij weten dat, als Hij geopenbaard zal worden, wij Hem gelijk zullen zijn; want wij zullen Hem zien zoals Hij is.

(BGT) Lieve vrienden, wij zijn nu al kinderen van God. Wat we later zullen zijn, weten we nog niet. Maar we weten wel dat we op Jezus zullen lijken als hij terugkomt. Dan zullen we hem zien zoals hij is, als de hemelse Christus.

Aantekening

1 Johannes 3 : 2 >  wat wij zullen zijn. Namelijk met een verheerlijkt lichaam dat niet oud of ziek wordt, nooit sterft en vrij is van zonde. Zo iemand is nog niet geopenbaardop aarde (behalve Christus na Zijn opstanding). Hem gelijk. Christenen zullen in eeuwigheid moreel zonder zonde zijn, intellectueel zonder leugen en dwaling, lichamelijk zonder zwakte of gebrek, vol van de Heilige Geest. Maar ‘gelijk’ houdt niet in ‘identiek’, ze zullen bijvoorbeeld niet aan Christus gelijk zijn in almacht of alwetendheid, want Hij is zowel mens als God.

---

^[1]  Mattheüs 5:12; Romeinen 8:18; 2 Korinthe 4:17

^[2]  Filippenzen 3:21; Kolossenzen 3:4

Dagelijks Woord

Vrijdag 15 maart 2019 – Spreuken 25:28

Zoals een opengebroken stad zonder muur, zo is ^[1]een man die zijn geest niet in bedwang houdt.

(BGT) Iemand die snel kwaad is, wordt makkelijk aangevallen,net als een stad met slechte muren.

Aantekening

Spreuken 25 : 28 >  zijn geest niet in bedwangheeft betrekking op de hartstochten (zoals boosheid en liefde), de lusten (in voedsel, seks, enz.) en de wil (zoals blijkt uit impulsieve beslissingen). Gebrek aan zelfbeheersing is een kenmerk van een dwaas. Hij is als een opengebroken stad zonder muur, dus zonder mogelijkheden zich tegen vijanden te verdedigen.

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

Spreuken 25 : 28 >  Een wijs mens getuigt van zelfbeheersing (zie 12:16).

---

^[1]  Spreuken 16:32

Dagelijks Woord

Donderdag 14 maart 2019 – Kolossenzen 2:9-10

^[1]Want in Hem woont heel de volheid van de Godheid lichamelijk. ^[2]En u bent volmaakt geworden in Hem, Die het Hoofd is van iedere overheid en macht.

(BGT) Christus heerst over alles en iedereen. In hem was Gods kracht volledig aanwezig op aarde. En die kracht is nu ook volledig in jullie aanwezig, omdat jullie bij Christus horen.

Aantekening

Kolossenzen 2 : 9  >  in Hem woont heel de volheid van de Godheid lichamelijk.Christus is de zichtbare uitdrukking van Gods wezen. In Zijn vleeswording en nu in Zijn verheerlijking, is Jezus God in het vlees (vgl. Kolossenzen 1:15-20).

Kolossenzen 2 : 10  >  u bent volmaakt geworden in Hem.Paulus bevestigd dat de gelovigen delen in Christus’ macht en gezag over alle overheid en machtop grond van hun vereniging met Hem. Dit is het hoofdthema van Kolossenzen. De ‘volheid‘ van de Godheid is in Christus (vers 9), en gelovigen zijn ‘volmaakt geworden in Hem’. Alles wat ze nodig hebben, hebben ze in Christus. De term Hoofdduidt hier op het hebben van ‘gezag over’.* Dit zal bemoedigend en nuttig geweest zijn voor de Kolossenzen, die klaarblijkelijk nog steeds bang waren voor de demonische wereld. 

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

Kolossenzen 2 : 9  >  in hem … aanwezig: door te spreken over ‘de volheid van wat in God is’ (lett.) stelt Paulus de ketterse leer aan de kaak dat er wezens tussen God en de mensen in moeten staan (v. 10), iets wat ook ‘volheid’ genoemd werd. Want deze goddelijke volheid is niet verdeeld over deze ‘tussenwezens’, maar is alleen in één iemand verenigd. Namelijk in Jezus Christus, God die mens geworden is (zie Rom. 9:5). lichamelijk: zie 1:22. Dit in tegenstelling tot wat sommigen beweerden die ontkenden dat Jezus Christus mens geworden was met een aards lichaam. Zij stonden namelijk onder invloed van het Griekse denken, dat geringschattend over het lichaam sprak. Christus is tegelijk volledig God en volledig mens. Daarom is hij de middelaar die het voor de mens mogelijk maakt om tot God te naderen, de enige middelaar die tussen God en de mens in staat, de enige die we nodig hebben en meer dan hem hebben we niet nodig (1 Tim. 2:5).

Kolossenzen 2 : 10  >  omdat u één met hem bent: zie 1 Kor. 1:30. krachten: zie 1:16. van die volheid vervuld: omdat de gelovigen één zijn met Christus hebben ze nu al deel aan de volheid die in hem en in hem alleen is (v. 9; zie Joh. 1:16). De Kolossenzen hoeven zich niet aan de machten van de wereld te onderwerpen, want Christus is die machten de baas en heeft ze aan het kruis overwonnen (v. 15).

---

^[1]  Johannes 1:14; Kolossenzen 1:19

^[2]  Johannes 1:16

Dagelijks woord

Woensdag 13 maart 2019 – Hebreeën 12:1

Welnu dan, laten ook wij, nu wij door zo’n menigte van getuigen omringd worden, ^[1]afleggen alle last en de zonde, die ons zo gemakkelijk verstrikt. En laten wij ^[2]met volharding ^[3]de wedloop lopen die voor ons ligt.

(BGT)  Uit de heilige boeken kennen we dus veel mensen met een groot geloof. We moeten hun voorbeeld volgen en de zonde achter ons laten. Want die zonde zorgt er steeds weer voor dat we ons geloof willen opgeven. Maar we moeten juist aan ons geloof blijven vasthouden.

Aantekening

Hebreeën 12 : 1  >  Menigte van getuigen. Het Welnu danen de Griekse woordspeling tussen ‘getuigen’ (martus, Hebreeën 12:1) en ‘getuigenis’ (martureö,Hebreeën 11:39) gaan terug op de ‘geloofshelden’ uit hoofdstuk 11. ‘Getuigen’ kan twee betekenissen hebben: (1) Deze oudtestamentische helden hebben in woord en getrouwheid van hun geloof getuigenis afgelegd. (2) Zij zijn toeschouwers ofwel ’getuigen’ – zoals in een arena – van het leven van de gelovigen. De eerste betekenis is algemeen bekend, maar de gedachte in dit vers dat we door deze getuigen omringd zijn, geeft de indruk dat zij zeer geïnteresseerd meekijken vanuit de hemel. de wedloop die voor ons ligtdoet denken aan een hardloopwedstrijd in een sportarena, waarbij al deze geloofshelden uit hoofdstuk 11 toezien hoe de gelovigen van nu op hun beurt de wedloop lopen, zoals ook zij ooit deden. In het Nieuwe Testament wordt er echter nergens melding van gemaakt dat de heiligen in de hemel letten op de heiligen op aarde. Ook worden christenen niet aangemoedigd om tot hen te bidden of om hun voorbeden te vragen. Christus bidt voor Zijn volk (Romeinen 8:34; Hebreeën 7:25) en is de enige Middelaar tussen hen en God (1 Timotheüs 2:5). De Heilige Geest ondersteunt hun gebeden (Romeinen 8:26-27) en alle christenen zijn priesters die rechtstreeks tot God mogen naderen (Hebreeën 4:16; 10:22; 1 Petrus 2:5, 9). afleggen.De eerste vermaning van dit hoofdstuk noemt de zondeeen lastdie afgelegd moet worden, omdat de atleet anders verstrikt raakt of gehinderd wordt. laten wij … lopen.Een beeld dat Paulus ook gebruikt (1 Korinthe 9:24-27; 2 Timotheüs 4:7-8), waarbij de nadruk ligt op volhardingin het geloof (zie Hebreeën 12:2-3; vgl. Hebreeën 10:32, 36). 

---

^[1]  Romeinen 6:4; Efeze 4:22; Kolossenzen 3:8; 1 Petrus 2:1, 2

^[2]  Romeinen 12:12; Hebreeën 10:36

^[3]  1 Korinthe 9:24

Dagelijks Woord

Dinsdag 12 maart 2019 – Efeze 2:14-15

^[1]Want Hij is onze vrede, Die beiden één gemaakt heeft. En door de tussenmuur, die scheiding maakte, af te breken, heeft Hij de vijandschap in Zijn vlees tenietgedaan, namelijk de wet van de geboden, die uit bepalingen bestond, opdat Hij die twee in Zichzelf tot één nieuwe mens zou scheppen en zo vrede zou maken.

(BGT)   Christus heeft vrede gebracht tussen Joden en niet-Joden. Hij heeft één volk van ons gemaakt. Wij waren elkaars vijanden, maar Christus heeft ons bij elkaar gebracht. Hij is voor ons gestorven. Daardoor zijn de Joodse wetten en regels niet langer nodig om gered te worden. Christus heeft van ons één volk gemaakt, een nieuw volk van christenen. Nu is er vrede tussen Joden en niet-Joden.

Aantekening

Efeze 2 : 14  >  vrede.Dit verwijst naar een toestand van harmonieuze vriendschap met God en met elkaar in de gemeente. beiden één gemaakt. D.w.z. Joden en heidenen. Christus schiep een verenigd, nieuw volk uit de oude vijandige kampen (Kolossenzen3:15; vgl. Johannes 17:20-21). tussenmuur.Op de muur van de buitenste binnenplaats van de tempel in Jeruzalem stond een inscriptie om de heidenen te waarschuwen dat het hun eigenschuld was als de binnenhof binnengingen en daardoor stierven. Of Paulus naar deze muur verwees is niet zeker, maar het is in ieder geval een goede illustratie van de verzoening van Christus van alle mensen in een nieuwe mensheid (zie Efeze 2:15).

Efeze 2 : 15  >  vijandschap.Het tegenovergestelde van de vrede in vers 14. Christus heeft die vijandschap tenietgedaan. in Zijn vlees.Dit verwijst naar de lichamelijke dood van Christus aan het kruis (zie Efeze 2:16). de wet.De toevoeging van de gebodenen bepalingen maakt duidelijk dat het hier gaat over de wet van Mozes. Hier staan veel geboden die Israël apart moesten zetten van andere volken. De wet was dus een ‘tussenmuur’ (Efeze 2:14) en is door Christus afgeschaft of tenietgedaan. Dit deed Hij op twee manieren: door de wet te vervullen, en door de gelovigen vrij te maken van de veroordeling van de wet (zie Mattheüs 5:17; Romeinen8:1; Hebreeën 9:11-14; 10:1-10). Het resultaat is één nieuwe mens,een nieuwe mensheid onder de tweede Adam (Christus), naar Wiens beeld de christen is herschapen (1 Korinthe 15:45, 49; zie ook Efeze 4:24).  

---

^[1] Jesaja 9:5; Micha 5:4; Johannes 16:33; Handelingen 10:36; Romeinen 5:1 Kolossenzen 1:20