Maand: januari 2019

Dagelijks Woord

Donderdag 31 januari 2019 – Deuteronomium 32:3-4

Want ik zal de Naam van de HEERE uitroepen; geef grootheid aan onze God! Hij is de rots, Wiens werk volmaakt is, want al Zijn wegen zijn een en al recht. God is waarheid en geen onrecht; rechtvaardig en waarachtig is Hij.

(BGT) Ik wil vertellen wie de Heer is:Hij is onze God,iedereen moet hem eren! God beschermt ons altijd.Alles wat hij doet, is volmaakt.Hij is eerlijk en rechtvaardig.Hij is betrouwbaar,er is geen kwaad in hem.

Aantekening

Deuteronomium 32 : 4 >  Over God als de rots,zie Deuteronomium 32:15, 18, 30-31; zie ook Psalm 18:3; 19:15.

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

Deuteronomium 32 : 4  >  een rots: beeld dat vaak in het OT wordt gebruikt: de HEER is tegelijkertijd een veilige schuilplaats en een stevig fundament (v. 15, 18, 30-31; Gen. 49:24; 1 Sam. 2:2; Ps. 18:3, 32; 31:4; 92:16; Jes. 26:4; 30:29; 44:8; Hab. 1:12; zie ook Mat. 7:24-25; 16:18).

Dagelijks Woord

Woensdag 30 januari 2019 – Romeinen 6:5-7

^[1]Want als wij met Hem één plant zijn geworden, gelijkgemaakt aan Hem in Zijn dood, dan zullen wij ook aan Hem gelijk zijn in Zijn opstanding. Dit weten wij toch, dat onze oude mens ^[2]met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam van de zonde tenietgedaan zou worden en wij niet meer als slaaf de zonde zouden dienen. ^[3]Want wie gestorven is, is rechtens vrij van de zonde.

(BGT)  Dit weten wij toch, dat onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam van de zonde teniet gedaan zou worden en wij niet meer als slaaf de zonde zouden dienen.Want wie gestorven is, is rechtens vrij van de zonde.

Aantekening

Romeinen 6 : 6 >  In hen die geloven is de kracht van zonde gebroken, want hun oude mens(wie ze waren in Adam) is gekruisigden met Christus gedood. Ze kwamen ter wereld als zondaars, met als gevolg dat hun lichamen werden geregeerd door de zonde. lichaam van de zondeverwijst naar de overheersing door de zonde, zonder dat de betrokkenheid van de persoon die in het lichaam leeft, wordt ontkend. De kracht van de zonde werd verbroken toen de christenen met Christus stierven, en daarom dienenze niet meer als slaaf de zonde. Paulus zegt niet dat christenen totaal niet meer zondigen (een visie die ‘zondeloze volmaaktheid’ wordt genoemd); maar de tirannie, overheersing en macht van de zonde over hen is verbroken. Dit betekent dat het christelijk leven voortgaande groei in heiliging moet laten zien, wat resulteert in toenemende volwassenheid en (steeds meer) leven naar Gods morele wet in denken en doen. 

Romeinen 6 : 7 >  wie gestorven isbetekent degene die gestorven is met Christus. 

---

^[1]  Romeinen 8:11; Kolossenzen 3:1

^[2]  Galaten 2:20; 5:24; Filippenzen 3:10; 1 Petrus 4:1, 2

^[3]  1 Petrus 4:1

Dagelijks Woord

Dinsdag 29 januari 2019 – Markus 1:6-8

En Johannes was gekleed in kameelhaar en had een leren gordel om zijn middel, en hij at sprinkhanen en wilde honing. En hij predikte en zei: Na mij komt Hij Die sterker is dan ik, bij Wie ik het niet waard ben neer te bukken en de riem van Zijn sandalen los te maken. Ik heb u wel gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met de Heilige Geest.

(BGT) Johannes liep in een jas van kameelhaar, en hij had een leren riem om. Hij leefde van sprinkhanen en honing. Johannes vertelde de mensen iets bijzonders. Hij zei: ‘Na mij komt iemand die veel machtiger is dan ik. Ik ben niet eens goed genoeg om zijn schoenen uit te trekken. Ik heb jullie gedoopt met water. Maar hij zal jullie dopen met de heilige Geest.’

Aantekening

Markus 1 : 6  >  Johannes’ kleding en voedsel komen overeen met dat van andere predikers in de woestijn (vgl. 1 Koningen 17:4, 9; Maleachi 3:1; 4:5-6). Over sprinkhanen.*

Markus 1 : 7 – 8 >  Johannes’ verwachtingen van Degene Die sterkeris, berusten op Jesaja 40:3. Hij Die ‘komt’ (Maleachi 3:1) is mens (sandalen) en God (‘de Heere’ Jesaja 40:3).Hij zal dopen met de Heilige Geest.* Het losmaken van de riemen van iemands sandalen kon het werk van een geringe slaaf zijn, maar van een kon men zoiets niet verwachten. De doop met de Heilige Geest staat voor de vervulling van Gods beloften in het Oude Testament (zie Jesaja 32:15; 44:3; Ezechiël 11:18-19; Joël 2:28). 

Aantekeningen Studiebijbel in Perspectief

Markus 1 : 6> mantel: Johannes de Doper gaat gekleed als de armen; maar we kunnen hier ook een verwijzing in zien naar de profeet Elia (2 Kon. 1:8). Het optreden van Johannes wordt voorgesteld als de vervulling van de profetie van het OT die de terugkeer van Elia aankondigde (Mal. 3:23; zie Mat. 11:14-15; 17:11-13). sprinkhanen: Johannes voedt zich bovendien als de armen; honing maakte in de oudheid deel uit van de dagelijkse voeding in het gebied rond de Middellandse Zee. Johannes onderscheidt zich van zijn tijdgenoten omdat hij zich met niets anders voedt dan met sprinkhanen en wilde honing: zijn uiterst eenvoudige manier van leven versterkt het effect van zijn boodschap.
Markus 1 : 7> zijn sandalen: zie Mat. 3:11.
Markus 1 : 8> heilige Geest: zie Mat. 3:11. In tegenstelling tot Matteüs en Lucas maakt Marcus geen melding van het ‘vuur’.

Dagelijks Woord

Maandag 28 januari 2019 – Psalmen 26:2-3

Beproef mij, HEERE, ja, stel mij op de proef, toets mijn nieren en mijn hart. Want Uw goedertierenheid houd ik voor ogen, ik wandel in Uw waarheid.

(BGT) Kijk goed naar mij, Heer,kijk of ik de waarheid spreek.Zie wat ik voel en denk.Steeds denk ik aan uw liefde,altijd ben ik u trouw.

Overdenking

In de Bijbel staat boven deze Psalm ‘Gebed om recht’. Het is een psalm van David. In het eerste vers zegt David ‘Doe mij recht, Heere’, maar er staat ook, dat David vertrouwd op de Heere. Maar als wij zo onze dag tekst bekijken en lezen, is het alsof er wat vooraf is gegaan wat niet juist was in de ogen van de Heer. Ik betrek deze tekst op mijzelf, en ga daarom na is er iets wat ik niet voor de Heere heb beleden? Maar ook ik houd de goedertierenheid voor ogen, en weet dat God barmhartig en genadig, geduldig en rijk aan goedertierenheid en trouw (Exodus 34:6). Ik wil wandelen in de voetsporen van Jezus, en weet mij gesteund door de helper die wij, als we Jezus hebben aangenomen als verlosser, hebben ontvangen. Namelijk de Heilige Geest, die ons troost en ons ook de juiste weg laat zien, welke we moeten gaan. Ga ik altijd de goede weg? Nee maar door de ‘genade’ mag ik steeds weer opnieuw de juiste weg vervolgen, en dan is het mooi dat oprecht kunnen zeggen: Beproef mij, Heere. Want we mogen zeker weten dat de Heere er altijd voor ons is, en ons altijd wil bijstaan. Psalm 23 vers 6^azegt: Ja, goedheid en goedertierenheid zullen mij volgen al de dagen van mijn leven.

Dagelijks Woord

Zondag 27 januari 2019 – Openbaring 1:4-6

Johannes aan de zeven gemeenten die in Asia zijn

Genade zij u en vrede, van Hem ^[1]Die is en Die was en Die komt, en van de zeven Geesten, Die voor Zijn troon zijn, en van Jezus Christus, ^[2]Die de getrouwe Getuige is, ^[3]de Eerstgeborene uit de doden en de Vorst van de koningen der aarde, Hem Die ons heeft liefgehad en ons van onze zonden gewassen heeft ^[4]in Zijn bloed, en Die ons gemaakt heeft ^[5]tot koningen ^[6]en priesters voor God en Zijn Vader, Hem zij de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid. Amen.

(BGT) 

Johannes aan de zeven gemeenten die in Asia zijn

Ik wens jullie toe dat God, en de zeven goede geesten die voor zijn troon staan, en Jezus Christus goed voor jullie zijn. En dat zij jullie vrede geven.God is er, hij was er, en hij zal komen. En op Jezus Christus kunnen jullie vertrouwen. Hij spreekt de waarheid. Hij heeft als eerste de dood overwonnen, en hij is de machtigste koning van de aarde.Jezus houdt van ons. Hij is gestorven om ons te bevrijden van onze zonden. Hij heeft van ons een volk van priesters gemaakt, zodat wij God, de Vader, kunnen dienen. Alle eer en macht aan Jezus, voor altijd en eeuwig! Amen.

Aantekening

Openbaring 1 : 4 – 6 >  Briefopening.Deze aanhef stelt de auteur en de ontvangers vast, en spreekt vervolgens de zegen uit over de ontvangers.

de zeven gemeenten die in Asia zijn.

Omdat er gemeenten bestonden in andere steden van het Romeinse Asia (bv. Kolosse, Troas), impliceert Christus’ keuze van ‘zeven’ – symbool van volkomenheid – dat Hij Zich via hen tot de hele gemeente richt. Hem Die is en Die was en Die komt. God is eeuwig; in Christus zal Hij aan het eind van de geschiedenis komen om te oordelen en te redden. de zeven Geesten.Openbaring presenteert de Heilige Geest als één Persoon (Openbaring 3:6, 13; vgl. Efeze 4:4), maar Hij verschijnt ook als ‘zeven Geesten’ (vgl. Openbaring 3:1; 4:5; enz.) – wat volmaaktheid voorstelt – en als ‘zeven vurige fakkels’ (Openbaring 4:5) en ‘zeven ogen’ (Openbaring 5:6) om uitdrukking te geven aan Zijn alomtegenwoordigheid en alwetendheid. van Hem Die is … vande zeven Geesten … en van Jezus Christus. Johannes’ begroeting komt van’ alle drie Personen van de Drie-eenheid. de getrouwe Getuige.Getuige zijn (vgl. ‘getuigenis’, Openbaring 1:2) staat centraal in de roeping van de gemeente tijdens lijden. Zoals Jezus de getrouwe Getuige was zelfs tot de dood (1 Timotheüs 6:13), zo moeten Zijn volgelingen dat ook zijn (Openbaring 2:13; 12:11; 20:4). Een christen is geroepen om een getrouwe getuige te zijn, maar Jezus is ‘de’ getrouwe Getuige bij uitstek. Johannes troost zijn verdrukte lezers met de waarheid dat Jezus over der de dood heeft getriomfeerd (de Eerstgeborene uit de doden) en dat Hij heerst over alle aardse machten, zelfs over de keizer, aangezien Hij de vorst van de koningen der aardeis (vgl. Openbaring 19:16). ons gemaakt heeft tot koningen en priesters.Israëls rollen behoren nu toe aan mensen uit alle volken die van zonden bevrijd zijn door het bloed van Jezus (Openbaring 5:10; Exodus 19:6). Vanaf het begin staat Jezus dood centraal in de boodschap van Openbaring.

---

^[1]  Openbaring 1:8; Exodus 3:14; Openbaring 4:8; 11:17; 16:5

^[2]  Jesaja 55:5; Openbaring 3:14

^[3]  1 Korinthe 15:20; Kolossenzen 1:18

^[4]  Handelingen 20:28; Hebreeën 9:12, 14; 1 Petrus 1:19; 1 Johannes 1:7; Openbaring 5:9

^[5]  1 Petrus 2:9; Openbaring 5:10

^[6]  Romeinen 12:1; 1 Petrus 2:5

Dagelijks Woord

Zaterdag 26 januari 2019 – 2 Johannes 1:6

^[1]En dit is de liefde, dat wij wandelen naar Zijn geboden. Dit is het gebod zoals u vanaf het begin gehoord hebt dat u daarin moet wandelen.

(BGT) Elkaar liefhebben betekent dat we leven volgens de regels van God. Want Gods belangrijkste regel is, dat we leven in liefde. Die regel kennen we al sinds we christenen zijn.

Aantekening

2 Johannes 1 : 6  >  De liefdeheeft verregaande ethische gevolgen. De gebodendie zij vanaf het begin gehoordhebben, moeten hun leven richting geven. Met het gebod (enkelvoud) is vermoedelijk het gebod van de liefde bedoeld zoals Jezus het bracht (Johannes 13:34-35).

Tekst verwijzing Johannes 13 : 34-35> Een nieuw gebod geef Ik u, namelijk dat u elkaar liefhebt; zoals Ik u liefgehad heb, moet u ook elkaar liefhebben.Hierdoor zullen allen inzien dat u Mijn discipelen bent: als u liefde onder elkaar hebt.

---

^[1]  Johannes 15 : 10

Dagelijks Woord

Vrijdag 25 januari 2019 – Numeri 9:17

Maar als de wolk opgeheven werd van boven de tent, braken de Israëlieten daarna op; en op de plaats waar de wolk bleef rusten, daar sloegen de Israëlieten hun kamp op.

(BGT) Telkens als de wolk boven de tent omhoogging, reisden de Israëlieten verder. En ze rustten steeds uit op de plaats waar de wolk bleef hangen.

Aantekening

Numeri 9 : 15 – 23  >  De voortbewegende wolk.De wolkvan Gods aanwezigheid had het volk uit Egypte naar de Sinaï geleid (Exodus 13:21-22; 19:9). Dit poëtische gedeelte bezingt de verhouding tussen God en Israël (als Israël tenminste gehoorzaam was). Zodra de wolk bewoog, volgde het volk. Op bevel van de Heeresloegen zij hun kamp op en op het bevel van de Heere braken zij op (Numeri 9:23). Het volk moest op elke willekeurige dag klaar zijn voor vertrek, en ze moesten de Heere elke dag volgen totdat de wolk stilhield. Dit vereiste een blijvende gehoorzaamheid aan Gods zichtbare leiding.

Dagelijks Woord

Donderdag 24 januari 2019 – Hebreeën 2:14-15

Omdat nu die kinderen van vlees en bloed zijn, ^[1]heeft Hij eveneens daaraan deel gehad ^[2]om door de dood hem die de macht over de dood had – dat is de duivel – teniet te doen, en allen te verlossen die door angst voor de dood gedurende heel hun leven ^[3]aan slavernij onderworpen waren.

(BGT)  Wij zijn dus Gods kinderen. Toch zijn we zwakke en sterfelijke mensen. Jezus werd mens zoals wij, en hij is gestorven. Alleen zo kon hij de duivel vernietigen, die de macht had over de dood. Wij waren ons hele leven bang voor de dood. Maar Jezus heeft ons van die angst bevrijd.

Aantekening

Hebreeën 2 : 14 – 15  >  Er was een menselijke Verlosser nodig, want mensen (kinderen) hebben een zoenoffer (zie aantekening bij vers 17) en een meevoelend Hogepriester (Hebreeën 2:17-18) nodig. van vlees en bloed zijn. Jezus was, net als de ‘kinderen’, volkomen mens, en als Hogepriester moest Hij dat ook zijn (zie Hebreeën 5:1-2). Door Jezus’ dood, waardoor Zijn volgelingen van hun zonden gereinigd werden, werd de macht van de duivelover de dood tenietgedaan (vgl. 1 Johannes 3:8) en kwam er hoop en bevrijding voor wie door angst voor de doodin slavernijwaren. hem die de macht over de dood had. De macht van de satan is niet onbegrensd, want God bestuurt alles en beslist uiteindelijk over leven en dood (Deuteronomium 32:39; Job 2:6; Psalm 90:3; 139:16; Openbaring 1:18). Maar toch, de satan is ‘een mensenmoordenaar van het begin af’ (Johannes 8:44) en heeft macht om mensen tot op zekere hoogte kwaad te berokkenen (vgl. Markus 5:2-5; Lukas 13:16). Dit vers zegt in ieder geval dat de satan macht heeft in het dodenrijk en mensen kan aanzetten tot zonde die tot de dood leidt (vgl. Romeinen 6:16, 23). Maar dit vers gaat niet over de macht van de satan, maar over Christus’ zege over de satan en over de dood.

Aantekening bij Hebreeën 2 : 17  >  moest Hij. Als Jezus niet in alles(behalve de zonde) volkomen mens geworden, had Hij geen Hogepriester kunnen zijn. aan Zijn broeders gelijk.Vgl. Hebreeën 2:11-12, waaruit Zijn menselijke natuur blijkt. Hogepriester.Zie ook Hebreeën 3:1-2; 4:14-5:10; 6:19-20; 7:11-10:18; 13:8-13. Jezus moest mens worden om als Hogepriester voor de mensheid te kunnen dienen. Het Grieks ‘ilaskomai’ (verzoenen) heeft de betekenis van een zoenoffer dat de zonde wegneemt en Gods toorn stilt (vgl. Deuteronomium 21:8; Psalm 25:11; 65:4; 78:38; 79:9; Lukas 18:13).

---

^[1]  Johannes 1:14; Filippenzen 2:7

^[2]  Jesaja 25:8; Hosea 13:14; 1 Korinthe 15:54; 2 Timotheüs 1:10

^[3]  Romeinen 8:15

Dagelijks Woord

Woensdag 23 januari 2019 – Galaten 6:1

Broeders, ^[1]ook als iemand onverhoeds tot enige overtreding komt, moet u die geestelijk bent, zo iemand weer terechtbrengen, in een geest van zachtmoedigheid. Houd intussen uzelf in het oog, opdat ook u niet in verzoeking komt.

(BGT) Vrienden, jullie laten je leiden door de heilige Geest. Maar stel dat iemand van jullie toch iets verkeerds doet. Dan moeten jullie hem op een vriendelijke manier helpen om weer het goede te doen. Pas ook op dat je zelf geen verkeerde keuzes maakt.

Aantekening

Galaten 6 : 1  >  u die geestelijk bentverwijst niet naar een elitegroep onder de christenen, maar naar degenen die méér volwassen zijn en méér ervaring hebben met het christelijk leven, en die daardoor in staat zijn om hun geplaagde broeder of zuster te helpen. Het woord ‘geestelijk’ betekent ‘levend en wandelend volgens de Heilige Geest’ (zie aantekening bij Galaten 5:16; zie ook 1 Korinthe 2:15; 3:1; 14:37). Hierbij horen onder andere de eigenschappen uit Galaten 5:22-23.

Aantekening bij Galaten 5 : 16  >  In Galaten 5:13-14 stelde Paulus het vlees tegenover de liefde, nu stelt hij het tegenover de Geest. De enige manier om het vlees te overwinnen is zich gewonnen te geven aan de Geest. Wandel door de Geesthoudt zowel leiding en kracht in; d.w.z. beslissingen en keuzes moet men maken volgens de leiding van de heilige Geest, en men moet handelen in de geestelijke kracht die de Geest geeft. Het woord ‘wandelen’ wordt in de schrift vaak gebruikt om de handelswijze voor het hele leven te vertegenwoordigen. de begeerte van het vleesbetekent niet alleen lichamelijke verlangens, maar al de gewone verlangens van de gevallen menselijke natuur (zie voorbeelden in Galaten 5:19-21).

---

^[1]  Romeinen 14:1; 15:1; 1 Korinthe 9:22

Dagelijks Woord

Dinsdag 22 januari 2019 – Jeremia 32:27

Zie, Ik ben de HEERE, de ^[1]God van alle vlees. Zou ook maar iets voor Mij te wonderlijk zijn?

(BGT) ‘Ik ben de Heer, de God van de hele aarde. Voor mij is alles mogelijk.

Aantekening

Jeremia 32 : 27  >  God bevestigt Jeremia’s belijdenis van vers 17: Hij is de Schepper van alle vlees,voor Hem is niets te wonderlijk.

---

^[1] Numeri 16:22