Bijbel open in 2023

Dag: 233 

Lezen: Romeinen 11:25-36

Thema: Een goddelijk geheim

Tekst voor vandaag: Romeinen 11:25

 

HSV: [25] Want ik wil niet, broeders, dat u geen weet hebt van dit geheimenis (opdat u niet wijs zou zijn in eigen oog), dat er voor een deel verharding over Israël is gekomen, ^[1]totdat de volheid van de heidenen is binnengegaan.          

 

NBV21: [25] Er is, broeders en zusters, een goddelijk geheim dat ik u niet wil onthouden, omdat ik wil voorkomen dat u op uw eigen inzicht afgaat. Een deel van Israël is onbuigzaam geworden, en dat blijft zo totdat de andere volken voltallig zijn toegetreden.

 

BGT: [25] Vrienden, het is belangrijk dat ik jullie vertel over het wijze plan van God. Want jullie moeten niet vertrouwen op je eigen ideeën. Een deel van het volk van Israël weigert om te geloven in Jezus Christus. Dat zal zo blijven totdat alle volken gaan geloven.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 11:25 Paulus laat een geheimenis zien aan de heidenen, om te voorkomen dat ze trots zullen worden. Het woord ‘geheimenis’ verwijst niet noodzakelijkerwijs naar iets wat geheim of moeilijk te vatten is, maar naar iets voorheen nog niet bekend was, maar nu onthuld is. Het geheimenis dat Paulus hier noemt, heeft drie elementen: (1) op dit punt in de heilsgeschiedenis is de meerderheid van Israël verhard; (2) tijdens deze periode zal de volheid van de heidenen gered worden; en (3) God zal in de toekomst een nieuw werk doen, waarbij Hij heel ‘Israël’ zal redden (vers 26).

 

 

---

^[1] Lukas 21:[24] En zij zullen vallen door de scherpte van het zwaard en in gevangenschap weggevoerd worden onder alle heidenen. En Jeruzalem zal door de heidenen vertrapt worden, totdat de tijden van de heidenen vervuld zullen zijn.

Bijbel open in 2023

Dag: 232 

Lezen: Romeinen 11:13-24

Thema: Goed én streng

Tekst voor vandaag: Romeinen 11:22

 

HSV: [22] Zie dan de goedertierenheid en de strengheid van God: strengheid over hen die gevallen zijn, over u echter goedertierenheid, als u in de goedertierenheid blijft. Anders zult ook u afgehouwen worden.          

 

NBV21: [22] Weet dat God goed is én streng. Hij is streng voor wie gevallen zijn, maar goed voor u – als u tenminste trouw blijft aan zijn goedheid, want anders wordt ook u afgekapt.

 

BGT: [22] Zo zien we hoe God werkt: hij is goed en streng tegelijk. God is streng voor de Joden die niet geloven. Ze horen niet meer bij zijn volk. En God is goed voor jullie, niet-Joden. Want jullie mogen er nu wel bij horen. Maar blijf alleen op God vertrouwen, vertrouw niet op jezelf. Want anders mag je niet langer bij Gods volk horen.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 11:22-24 De heidense lezers moeten nadenken over Gods goedertierenheid en strengheid. Zijn strengheid is ten deel gevallen aan de Joden die niet geloofden, maar zijn goedertierenheid is uitgestort over de heidenen. Toch moeten ze wel volharden in het geloof. Anders zullen zij ook als ongelovigen geoordeeld worden. Verder zal God Joden die hun geloof op Christus vestigen, opnieuw enten op de olijfboom. hoeveel te meer. Paulus gebruikt weer een ‘argumentum a fortiori’ (zie aantekening bij Lukas 11:11-13): als God heidenen, die wilde takken waren, op de olijfboom heeft geënt, dan zal Hij zeker Joden, de natuurlijke takken, weer enten op hun eigen olijfboom.

 

Aantekening bij Lukas 11:11-13 Tot slot geeft Jezus in Zijn onderricht over het gebed (vers 1-3) een voorbeeld met een ‘argumendum a fortiori’: ‘als … hoeveel te meer’. Gegeven dat vers 11-12 waar is, dan moet de gevolgtrekking in ver 13 nog meer waar zijn (vgl. aantekening bij Lukas 12:6-7; 12:25-27; 13:15-16;18:1-8). Als u die slecht bent. De slechtheid van de mens zal door Jezus’ gehoor direct erkent (Genesis 3; Romeinen 3:10-23; vgl. aantekening bij Mattheüs 7:11). Vis en eieren waren gebruikelijk voedsel, en slangen en schorpioenen vormden voortduren gevaar. Een veel belangrijker gave dan materiële zegen is de zalving met kracht en de leiding van de Heilige Geest in het leven van de gelovige (zie Mattheüs 12:28; Lukas 4:1, 14; Handelingen 1:8; Romeinen 8:13-14, 26; 1 Korinthe 12:11; Galaten 5:18).

 

 

Israël en wij                          (Uit de vrouwen Bijbel)

 

Romeinen 11:17-32 We vergeten soms dat Israël, al lang voor onze tijd, Gods uitverkoren volk was. In het beeld van de olijfboom worden wij zowel genadig als ‘hardhandig’ op onze plaats gezet. Wij mogen, als wilde takjes geënt worden op de olijfboom Israël. Laten wij bidden dat steeds meer Joodse mensen Jezus als Messias aanvaarden. Dan zullen deze ‘Joodse takken’ door God ‘terug geënt’ worden. Zo horen wij bij elkaar.

 

 

Aantekening bij: 

Lukas 12:6-7 Uit Jezus’ opmerkingen over musjes en de haren van uw hoofd blijkt Gods voorzienigheid en zorg tot in de kleinste details van ons leven. gaat … boven is weer ‘argumentum a fortiori’ (vgl. Lukas 11:11-13): als A (het mindere) waar is, hoeveel meer dan B (het meerdere). Als God zorgt voor musjes, hoeveel te meer doet Hij dat voor ieder van Zijn kinderen, die voor Hem zo veel meer waarde hebben (vgl. Lukas 12:22-31; zie ook aantekeningen bij Mattheüs 6:26). Wees dan niet bevreesd.Vreze voor God (Lukas 12:5) maakt alle andere vrees overbodig. 

 

Lukas 12:25-27 Jezus gebruikt twee keer een ‘argumentum a fortiori’ (vers 25626 en vers 27; vgl. aantekening bij Lukas 11:11-13 en 12:6-7; 13:15-16; 18:1-8) om Gods zorg voor zijn kinderen te verzekeren. Salomo in al zijn heerlijkheid. Vgl. 1 Koningen10:4-5; 2 Kronieken 9:5.

 

Lukas 13:15-16 Huichelaar! Vgl. Lukas 6:42; 12:56. maakt niet ieder van u leidt een ‘argumentum a fortiori’ in (vgl. Lukas 11:11-13 en 12:6-7; 12:25-26; 18:1-8), waarin de algemeen geaccepteerde zorg voor het vee op de sabbat aantoont dat men dan toch zéker moet zorgen voor een dochter van Abraham.maak … los en losgemaakt worden is ook in het Grieks hetzelfde woord (luö).

 

Lukas 18:1-8 De gelijkenis van de vasthoudende weduwe. De gelijkenis bevat een ‘argumentum a fortiori’: als het geringere waar is, moet het grotere nog meer waar zijn (vgl. aantekening bij Lukas 11:11-13 en 12:6-7; 12:25-26; 13:15-16). Als de onwillige en onrechtvaardige rechter (de geringere0 al gehoor geeft, hoeveel te meer dan de rechtvaardige God (Die groter is).

 

Mattheüs 7:11 u, die slecht bent. Ouders doen van nature het best voor hun kinderen. Toch schieten zij te kort en dat komt door het verderf waaronder de hele mensheid gebukt gaat sinds de zondeval van Adam en Eva (vgl. Romeinen 5:12-14). Hierdoor voeden zij niet op zoals God het wil. Dit is weer zo’n voorbeeld van ‘hoeveel te meer’, dat veel gebruikt wordt in Mattheüs en Lukas (bv. Mattheüs 10:25; 12:12; Lukas 11:13; 12:24; vgl. Hebreeën 9:14).

 

Mattheüs 6:26 Stel u zo snel mogelijk welwillend op. Hoe belangrijk verzoening is, zien we uit het voorbeeld van iemand die op het punt staat veroordeeld te worden. De gevolgen van onverzoenlijkheid tegenover je naaste zijn verschrikkelijk, maar het is nog veel erger als je niet verzond bent met God. (Over de vraag of christenen rechtszaken moeten voeren zie aantekeningen bij 1 Korinthe 6:1).

 

1 Korinthe 6:1 een geschil heeft met een ander. Hoewel sommigen van mening zijn dat Paulus christenen verbiedt om ooit een rechtszaak aan te spannen tegen een andere christen, lijkt hij het in deze verzen alleen te hebben over onenigheid in verband met bezit of geld (vgl. ‘Waarom laat u zich niet liever benadelen?’ vers 7), en niet over strafzaken, die onder de bevoegdheid van de staat vallen. (Zie romeinen 13:1-5, waar Paulus laat zien dat God het burgerlijk bestuur heeft ingesteld voor bescherming en welzijn van alle mensen.) Daarom is het twijfelachtig dat Paulus hier bedoelt dat dit specifieke voorbeeld op iedere situatie van toepassing is. Immers, niet elke situatie vandaag komt overeen met de omstandigheden van dit specifieke geval in Korinthe, waar de twee partijen lid zijn van dezelfde plaatselijke gemeente (‘onder u’, 1 Korinthe 6:5),  en waar het geschil specifiek over bezit of geld gaat (‘benadelen’, vers 7). Hoe de omstandigheden ook zijn, uit de Schrift blijkt duidelijk dat een discussie tussen gelovigen met de allergrootste voorzichtigheid behandeld moeten worden (vers 1-8); (1) op een wijze en godvruchtige manier voor de toekijkende wereld, (2) waar mogelijk onder de tucht van de gemeente, en (3) met de raad van de geestelijk volwassen christenen die geen belang in de zaak hebben en objectief bijbels advies kunnen geven (zie verder Mattheüs18:15-20 m.b.t. de stappen die christenen moeten nemen als een gelovige zondigt tegen een andere gelovige, en de gezaghebbende rol van de gemeente in zulke gevallen.) de onrechtvaardigen. Paulus verwijst misschien naar rechters die én ongelovig zijn (1 Korinthe 6:4, 6) én soms onrechtvaardig zijn in hun oordeel.   

 

Bijbel open in 2023

Dag: 231 

Lezen: Romeinen 11:1-12

Thema: Door Gods genade uitgekozen

Tekst voor vandaag: Romeinen 11:5-6

 

HSV: [5] ^[1]Zo is er dan ook in deze tegenwoordige tijd een overblijfsel ontstaan, overeenkomstig de verkiezing van de genade. [6] ^[2]Maar als het door genade is, is het niet meer uit de werken, anders is genade geen genade meer. En als het uit de werken is, is het geen genade meer, anders is het werk geen werk meer.          

 

NBV21: [5] Zo is ook in deze tijd een rest overgebleven die door Gods genade is uitgekozen.  [6] Als ze uit genade uitgekozen zijn, dan dus niet op grond van hun daden, want in dat geval zou de genade geen genade meer zijn.

 

BGT:  [5-6] Ook nu zorgt God ervoor dat een deel van de Joden trouw aan hem blijft. God heeft die mensen zelf uitgekozen. Niet omdat zij zich zo goed aan de wet houden, maar omdat God goed voor hen wil zijn. Want het is alleen te danken aan Gods goedheid dat mensen gered kunnen worden.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 11:3-5 In zijn wanhoop dacht Elia dat Israël weggevaagd zou worden. Maar God verzekerde Elia sat Hij een overblijfsel had bewaard, wat Elia de hoop gaf dat God Zijn heilsbeloften in de toekomst zou na komen. In de tijd van Paulus is er net als in de tijd van Elia (vers 4) en vandaag de dag een overblijfsel van de Joden die in Christus geloven, door Gods verkiezende genade (vgl. Romeinen 9:27-29).

 

Romeinen 11:6 Verkiezing en genade zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden, want uit beide blijkt dat verlossing alleen Gods werk is en niets van doen heeft met onze werken. Over genade, zie ook Romeinen 4:4-5; Handelingen 15:11; Efeze 2: 8-9.

 

 

---

^[1] Romeinen 9:[27] En Jesaja roept over Israël uit: Al zou het getal van de Israëlieten zijn als het zand van de zee, slechts het overblijfsel zal behouden worden.

^[2] Deuteronomium 9:[4] Wanneer de HEERE, uw God, hen van voor uw ogen verjaagd heeft, zeg dan niet in uw hart: Vanwege míjn gerechtigheid heeft de HEERE mij in dit land gebracht om het in bezit te nemen. Want het is vanwege de goddeloosheid van deze volken dat de HEERE hen van voor uw ogen uit hun bezit verdrijft.

Bijbel open in 2023

Dag: 230 

Lezen: Romeinen 10:14-21

Thema: Luisteren en kom tot geloof

Tekst voor vandaag: Romeinen 10:17

 

HSV: [17] Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God.          

 

NBV21: [17] Dus door te luisteren komt men tot geloof, en wat men hoort is de verkondiging van Christus.

 

BGT: [16-17] Je kunt pas geloven als je het goede nieuws over Christus gehoord hebt. Maar niet iedereen die het gehoord heeft, wil het geloven. In het boek Jesaja staat: «Heer, wij hebben het nieuws bekendgemaakt, maar veel mensen wilden het niet geloven.»

 

Aantekening bij: 

Romeinen 10:17 Paulus vat zijn betoog tot zover samen. Iemand kan alleen tot geloof komen uit het gehoor, en de specifieke boodschap die gehoord moet worden is het Woord van God, d.w.z. het goede nieuws over Jezus Christus als gekruisigde en opgestane Verlosser.

Bijbel open in 2023

Dag: 229 

Lezen: Romeinen 10:5-13

Thema: Geloof met je hart

Tekst voor vandaag: Romeinen 10:9

 

HSV: [9] Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden.          

 

NBV21: [9] Als uw mond belijdt dat Jezus de Heer is en uw hart gelooft dat God Hem uit de dood heeft opgewekt, zult u worden gered.

 

BGT: [9] Met onze mond eren we Jezus als onze Heer. En met heel ons hart geloven we dat God hem uit de dood heeft laten opstaan. Daarom zullen we gered worden.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 10:9-10 Als u met uw mond … belijdt betekent niet dat de gesproken bevestiging van iemands geloof een ‘werk’ is dat bijdraagt aan zijn rechtvaardiging. Een dergelijke belijdenis is een uiterlijk teken van geloof en bevestigt dat geloof vaak ook aan de spreker zelf. dat God Hem uit de doden heeft opgewekt. Paulus bedoelt niet dat mensen alleen deze ene gebeurtenis moeten geloven, zonder te begrijpen waar het bij Christus’ dood omging. Ze moeten geloven in de opstanding, samen met alle waarheden die daaraan verbonden zijn, met name dat Jezus door Zijn dood de zonde van de mensheid op zich nam, wat gevolgd werd door Zijn opstanding, die aantoonde dat God de Vader het werk van Christus goedkeurde (zie aantekening bij Romeinen 4:25). met uw hart gelooft. Reddend geloof is niet alleen verstandelijk instemmen met de waarheid, maar vertrouwen op Christus, vanuit het diepst van je hart.

 

Aantekening bij Romeinen 4:25 De dood en de opstanding van Jezus Christus zijn beide noodzakelijk voor de vergeving van zonden en de rechtvaardiging. opgewekt om onze rechtvaardiging. Toen God de Vader Christus opwekte uit de dood, liet Hij daarmee zien dat Hij het lijden en sterven van Christus aanvaardde als volledige betaling voor de zonde, en dat de genade van de Vader – en niet langer Zijn toorn over de zonde – toegekend werd aan Christus, en door Christus aan degenen die geloven. Paulus ziet christenen als één met Christus door Zijn dood en opstanding (Romeinen 6:6, 8-11; Efeze 2:6; Kolossenzen 2:12; 3:1). Daarom leidt Gods aanvaarding van Christus bij de opwekking uit de dood tot Gods aanvaarding van allen die één zijn in Christus. Op deze manier leidt dat tot hun ‘rechtvaardiging’.

 

 

Speel het dominospel             (Uit de vrouwen Bijbel)

 

Romeinen 10:4-9 Hier wordt iets prachtigs zichtbaar. Paulus schrijft dat iedereen die de Naam van de Heere aanroept, zalig zal worden. 

Aanroepen? Dan moet je wel in Hem geloven. Geloven? Dan moet je wel van Hem gehoord hebben. Gehoord? Dan moet wel iemand het je verteld hebben! Zo word ook jij opgeroepen om je plek in dat dominospel in te nemen als doorgever van het Evangelie. 

 

Bijbel open in 2023

Dag: 228 

Lezen: Romeinen 9:30-10:4

Thema: Gods gerechtigheid

Tekst voor vandaag: Romeinen 10:3-4

 

HSV: [3] Omdat zij immers de gerechtigheid van God niet kennen en een eigen gerechtigheid tot stand proberen te brengen, hebben zij zich niet aan de gerechtigheid van God onderworpen. [4] ^[1]Want het einddoel van de wet is Christus, tot gerechtigheid voor ieder die gelooft.         

 

NBV21: [3] Omdat ze Gods gerechtigheid niet kennen, proberen ze hun eigen gerechtigheid te laten gelden, en erkennen ze die van God niet.  [4] De wet evenwel vindt zijn doel in Christus, zodat iedereen die gelooft rechtvaardig zal worden verklaard.

 

BGT: tekst     [2-3] De Joden willen leven zoals God het wil, daar hebben ze alles voor over. Dat heb ik met mijn eigen ogen gezien. Maar ze kunnen en willen niet begrijpen dat het gaat om geloof. Als je gelooft, ziet God je als een goed mens. De Joden proberen gered te worden door zelf goed te leven. Maar zo zijn ze juist ongehoorzaam aan God. Want God redt mensen omdat ze geloven.  [4] Het doel van de wet was altijd al dat mensen gered zouden worden doordat ze geloven. Door Christus is dat doel bereikt.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 10:3 Veel Joden geloofden niet in christus omdat ze zich niet wilden onderwerpen aan de gerechtigheid van God. In plaats daarvan probeerden ze rechtvaardig voor God te leven door hun werken. Over het verschil tussen de twee vormen van gerechtigheid, zie Galaten 3:7-14

 

Romeinen 10:4 einddoel zegt precies waar het over gaat: de Mozaïsche wet heeft zijn doel bereikt in christus (hij keek naar Hem uit en liep op Hem vooruit), en de wet is niet langer bindend voor christenen (het oude verbond is beëindigd). Aangezien Christus zowel het doel als het eind van de wet is, is de gerechtigheid nu voor allen die in Christus geloven.

 

 

Een goede verhouding tot God      (Uit de vrouwen Bijbel)

 

Romeinen 10:1-4 Gerechtigheid, dat betekent dat je een goede verhouding tot God staat. Er zijn twee soorten gerechtigheid. Of je probeert op eigenkracht en inzicht naar de wet te leven en zo heilig te zijn. Dat is onmogelijk. Of je vertrouwt op Jezus’ werk: Hij volbracht het voor jou. Vertrouw je toe aan Hem. In deze vertrouwensrelatie ontvang je vergeving (rechtvaardiging) en levensvernieuwing (heiliging).

---

^[1] Mattheüs 5:[17] Denk niet dat Ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen; Ik ben niet gekomen om die af te schaffen, maar te vervullen.

   Handelingen 13:[38] Laat het u dan bekend zijn, mannenbroeders, dat door Hem aan u vergeving van de zonden verkondigd wordt

   2 Korinthe 3:[13] en doen wij niet zoals Mozes, die een bedekking op zijn gezicht legde, opdat de Israëlieten hun ogen niet gericht zouden houden op het einddoel van wat tenietgedaan wordt.

   Galaten 3:[24] Zo is dan de wet onze leermeester geweest tot Christus, opdat wij uit het geloof gerechtvaardigd zouden worden.

Bijbel open in 2023

Dag: 227

Lezen: Romeinen 9:19-29

Thema: Gods barmhartigheid

Tekst voor vandaag: Romeinen 9:24

 

HSV: [24] Hen heeft Hij ook geroepen, namelijk ons, niet alleen uit de Joden, maar ook uit de heidenen.          

 

NBV21: [24] Hen heeft Hij ook geroepen: ons, die niet alleen uit het Joodse volk afkomstig zijn, maar uit alle volken,

 

BGT: [24] Dat gaat over ons. Wij horen bij de mensen die God uitgekozen heeft. En dat zijn dus niet alleen Joden, maar ook mensen van andere volken.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 9:24 In Zijn ontferming en genade heeft God mensen tot Zich geroepen uit zowel de Joden als de heidenen.

 

 

Korte overdenking

 

Vandaag wordt het ons duidelijk dat wij als mensen zijn gemaakt met een doel, en dat het niet uitmaakt waar je geboren bent. God heeft je gemaakt zowel de Jood als de heiden. God heeft je gemaakt met een doel. Door Zijn genade mogen wij aan dat doel gestalte geven. Door Hem bekent te maken, Hem te eren en zijn wil te doen. Hoe wij dat moeten doen kunnen we lezen in de Bijbel en als wij het niet begrijpen mogen wij ervan overtuigd zijn dat als wij erom bidden, de Heilige Geest het ons duidelijk zal maken. Want wij kunnen met de hulp van onze maker, dat doen waarvoor wij zijn gemaakt. Vertrouw op Hem.

 

[Zie ook ‘Gods plan’ dat gisteren als bijlage uit de mannen Bijbel is bijgevoegd]  

Bijbel open in 2023

Dag: 226

Lezen: Romeinen 9:6-18

Thema: Gods belofte

Tekst voor vandaag: Romeinen 9:8

 

HSV: [8] Dat is: niet de kinderen van het vlees zijn kinderen van God, ^[1]maar de kinderen van de belofte worden als nageslacht gerekend.          

 

NBV21: [8] Dat wil zeggen: ze zijn niet door hun natuurlijke afstamming kinderen van God, maar gelden als nageslacht van Abraham op grond van Gods belofte.

 

BGT: [8] God heeft de Joden als zijn kinderen uitgekozen. Niet omdat ze van Abraham afstammen, maar omdat God beloofd heeft dat zij Gods kinderen zouden zijn.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 9:8 De woordenkinderen van God laten zien dat Paulus hier doelt op de verlossing (zie Romeinen 8:16). Hij denkt dus niet alleen aan de materiële zegeningen die Israël zou ontvangen.

 

De belofte                     (Genesis 18:10-14)

De belofte werd niet aan Hagar gegeven (Genesis 16), maar specifiek aan Sara en aan haar nakomelingen. De geboorte van Ezau en Jakob is er verder bewijs van dat God niet aan iedereen van Joodse afkomst verlossing beloofde, want zij hadden dezelfde vader en moeder en waren zelf een tweeling, maar toch koos God Jakob en niet Ezau.

 

 

Gods plan                    (Uit de mannen Bijbel)

 

Romeinen 9:2-29 In dit gedeelte van Romeinen lijkt God een grillige God. Als je geluk hebt, ben je uitverkoren. Als je pech hebt, niet. Maar het is niet wat het lijkt. Er zit veel meer achter. Het gaat hier eerst over het volk Israël. Wat is het doel van Gods uitverkiezing in dit gedeelte?

Het heeft alles te maken met Gods plan: God wil mensen redden. En daarvoor gebruikt Hij Israël. Via Israël komt de redding bij de heidenen. Kijk maar eens: God doet de belofte aan Abraham. De vervulling daarvan is Izak. Via Jakob ontstaat dan Israël. Mozes wordt geboren. Door Mozes gaat God aan de wereld bekend maken Wie Hij is. Hij verwerpt hierdoor de farao van Egypte. Deze wordt verhard. Waarom? Zodat Gods kracht verkondigd wordt over de hele aarde.

Zo verwerpt God nu ook (het grootste gedeelte van) Israël zelf, zegt Paulus. Waarom? Zodat de rijkdom van Zijn heerlijkheid bekendgemaakt wordt aan de heidenen. Door Israël komt het evangelie bij mde heidenen.

En Israël zelf? Lees Romeinen 11:25-26 maar eens. God vergeet Zijn oude verbondsvolk niet. Is God een grillige God? Nee, we hebben een God met een plan: redden!

 

 

De pottenbakker mag het zeggen  (Uit de vrouwen Bijbel)

 

Romeinen 9:6-29 God gaat een onnaspeurbare weg met Israël en met de volken, met ons. Als modern mens ben je geneigd te protesteren. Jakob liefgehad en Ezau gehaat? Dat kan toch niet waar zijn? Het betekent: via Jakob trekt God de lijn van zijn volk. Het beeld van de pottenbakker, baas zijn over zijn eigen klei, helpt. God, onze Pottenbakker, weet wat hij doet. Tot heil van Jood en niet-Jood, tot heil van jou!

  

 

---

^[1] Galaten 4:[28] Wij nu, broeders, zijn kinderen van de belofte, net zoals Izak.

Bijbel open in 2023

Dag: 225 

Lezen: Romeinen 9:1-5

Thema: De Israëlieten, Gods kinderen

Tekst voor vandaag: Romeinen 9:4

 

HSV: [4] ^[1]Zij zijn immers Israëlieten; voor hen geldt de aanneming tot kinderen en de heerlijkheid ^[2]en de verbonden en de wetgeving en de eredienst en de beloften.          

 

NBV21: [4] Dat zijn de Israëlieten, die God als zijn kinderen heeft aangenomen en aan wie Hij zijn nabijheid, de verbonden, de wet, de tempeldienst en de beloften heeft geschonken.

 

BGT: [4] De Israëlieten zijn Gods kinderen. Ze vereren de ware God, die altijd bij hen is. Met hen maakte God zijn afspraken, en aan hen gaf hij zijn wet. En God deed aan hen al zijn beloftes.

 

Aantekening bij: 

Romeinen 9:12 De belofte die aan Rebekka werd gegeven (Genesis 25:23), was dat God de jongere Jakob (de mindere) verkoos boven de oudere Ezau (de meerdere). Een van de thema’s in Romeinen 9-11 is dat God op verrassende manieren werkt, zodat Zijn genade niet als vanzelfsprekend aangenomen moet worden.

 

 

Hartzeer                      (Uit de vrouwen Bijbel)

 

Romeinen 9:1-5 Het gaat Paulus enorm aan het hart dat zo veel van zijn Joodse volksgenoten Christus nog steeds verwerpen. Hij weet nog goed hoe hij dat zelf ook deed. Ontroerend hoe hij er nu naar verlangt dat ze tot geloof komen. Hij is zelf bereid om zijn eigen plek bij Jezus af te staan aan de ander. Dat is meer dan moederliefde voor een kind. Goddank, de Heere vraagt nooit zo’n ruil. 

---

^[1] Deuteronomium 7:[7] Niet omdat u groter was dan al de andere volken heeft de HEERE liefde voor u opgevat en u uitgekozen, want u was het kleinste van al de volken.

   Romeinen 2:[17] Zie, u wordt Jood genoemd. U steunt op de wet en roemt in God,

   Romeinen 3:[2] Veel, in alle opzichten. Want in de eerste plaats zijn hun de woorden van God toevertrouwd.

^[2] Efeze 2:[12] dat u in die tijd zonder Christus was, vervreemd van het burgerschap van Israël en vreemdelingen wat betreft de verbonden van de belofte. U had geen hoop en was zonder God in de wereld.

Bijbel open in 2023

Dag: 224 

Lezen: 2 Koningen 16:10-20

Thema: Een nieuw altaar

Tekst voor vandaag: 2 Koningen 16:11

 

HSV: [11] En de priester Uria bouwde een altaar. Overeenkomstig alles wat koning Achaz hem vanuit Damascus toegestuurd had, zo maakte de priester Uria het, voordat koning Achaz uit Damascus kwam.          

 

NBV21: [11] Nog voordat Achaz terugkeerde liet Uria het altaar nabouwen, precies volgens het ontwerp dat de koning hem vanuit Damascus had gestuurd.

 

BGT: [11] Uria bouwde het altaar meteen na, nog voordat Achaz uit Damascus terug was. Hij bouwde het precies volgens de tekening die de koning gestuurd had.

 

Aantekening bij: 

2 Koningen 16:10-16 het altaar dat in Damascus was. Achaz reist naar Damascus om zijn nieuwe meester te ontmoeten. Hij is zo onder de indruk van het Syrische altaar voor de god Hadad, dat hij een kopie in Jeruzalem laat plaatsen. Achaz is ver afgedwaald van het ware geloof in de Heere. Zijn godsdienst is nu helemaal verweven met de afgoderij van de heidenvolken. Het oude koperen altaart(1 Koningen 8:64) dient Achaz alleen nog tot onderzoek, d.w.z. waarzeggerij (uitlegging van voortekenen). Dit duidt mogelijk op hieroscopie, het onderzoek van ingewanden van offerdieren, vooral van de lever (hepatoscopie), om zo de wil en voornemens van de goden te weten te komen. Hieroscopie kwam in het oude Nabije Oosten voor vanaf het begin van het 2^e millennium v.Chr. Het speelde een belangrijke rol aan de koninklijke hoven, maar ook in het dagelijks leven van de gewone man. De god Hadad was de patroon van de Mesopotamische waarzeggerij, samen met o.a. Samas, de zonnegod. Deze praktijken worden in Deuteronomium 18:10 verboden, net als het brengen van kinderoffers.

 

 

Uria de priester            (Uit de vrouwen Bijbel)

 

2 Koningen 16:10, 11, 16 Soms weet je dat iets niet goed is, maar doe je het toch. Uria voert de opdracht van de koning precies uit. Zelfs verwijdert hij het altaar dat door God Zelf met rook en vuur in gebruik is genomen. Toch noemt Jesaja (Jesaja 8:4) hem een betrouwbare getuige. Waarom hield hij koning Achas dan niet tegen? Uit angst misschien?